(术语)为光明所照触之意。即谓佛之光明照被,亲触行者之身也。赞阿弥陀佛偈所谓:“蒙光触者离有无。”往生礼赞所谓:“蒙光触者心不退”是也。
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(术语)坏劫时之大火灾。法华经曰:假令劫烧,担负干草入中不烧。阎曼德迦忿怒王仪轨曰:夏雨玄云色,其状如劫烧。...【内海】 p0364 瑜伽二卷十一页云:又七金山其间有水具八支德。名为内海。...【业相应法】 p1219 品类足论六卷六页云:业相应法云何?谓若法、与思相应。此复云何?谓一切心心所法、除思。...(术语)佛之报身,有自受用他受用之二身。...日本神名。全称金刚赤精善神雨宝童子。于日本两部神道中,传为天照大神下生之像,亦是大日如来之化现。右手拄金刚宝...宋太祖诞生地。即应天禅院之别称。相传太祖生时,营中三日芳香四溢,洛中因称应天禅院为香孩儿营。[谈苑(孔平仲)...1、七善根中忍法之位。 2、总称证悟真理之位。忍即安忍,心安住于道理而不动摇的意思。...【于因无智】 p0746 瑜伽八十四卷十九页云:于因无智者:谓于无明等诸有支中,能为行等所有因性,不了知故。...(经名)二卷,婆素跋陀阿罗汉撰,苻秦鸠摩罗佛提译。为四阿含经之抄解。文甚难读。...缯,指绢帛。意即以绢帛制造之大盖。又称天缯盖。系天盖之一种。盖,原为印度作为防日遮雨之器物,后世乃以圆筒形丝...(术语)于行者身上布五佛之种子,因自支分流出诸尊也。...大方广佛华严经...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...楞严经五十阴魔章...净土宗是一种佛力加被的法门,如果按照密宗的说法,它是一种本尊相应的法门。净土宗修行的特点,简单的说就是要你能...1,老鼠嘲笑猫的时候,身旁必有一个洞。 2,站在山顶和站在山脚下的两人,虽然地位不同,但在对方眼里,同样的渺小...问: 《楞严经》中佛问阿难心在何处?心是不是大脑,大脑是不是心?心和大脑有什么关系?有什么区别?心能觉知,大...
参禅确实是一个非常殊胜的法门,历代有不少祖师大德,都是从这个法门入手来了明大事的。当然,这个法门虽然殊胜,但...1 找工作 毕业的时候找工作,我们大学要求的比较严,我们一直忙着做毕业设计,应付毕业,然后我就迟迟没有找工作,...问: 因果观念、六道轮回是道德建设的必要前提,那么这仅仅是理论假设呢,还是真有其事?圣人为什么要以神道设教呢...有一学僧,非常恭敬地请问慧林慈受禅师道:禅者悟道时,对于悟道的境界和感受,说得出来吗? 慈受:既是悟的道,说...
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光触
【佛学大辞典】
| 上篇:光显 | 下篇:光赞般若波罗蜜经 |
子题:三时俱重、三时俱轻、三时、方便时、根本时、成已时、定业 行事钞·持犯方轨篇:“单心三时,辨犯轻重。如善...
劫烧
内海
业相应法
他受用身
雨宝童子
香孩儿营
忍位
于因无智
四阿含暮抄解
缯盖
支分生曼荼罗
【大藏经】【注音版】大方广佛华严经(81卷)
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章
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打坐时面对业病的干扰,该怎么办呢
布施、放生、施食后的感应
大安法师:因果轮回是否真有其事
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