(术语)对于无为解脱而言。又名无学支。即无学之胜解也。胜解为大地法之心所,故为有为,有为法之胜解起于无学之果体,故云有为解脱。见毗婆沙论二十八,俱舍论二十五。
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(衣服)同上。谓居寺中房室行道路时,或作诸杂务时所服者,故以为名。...(神名)Kālarātri,又曰黑夜天,闇夜天,黑闇天。梵名伽罗啰底嚜。阎摩王三后之一。司中夜之神。大日经疏十曰:...(名数)一我相,众生于涅槃之理,心有所证,于取其所证,心执着而不忘。认之为我,是名为我相。二人相,比前我相,...(术语)称教令轮身。受大日觉王教令现忿怒身降伏诸恶魔之诸尊称为明王,如不动明王,大威德明王是也。明者光明之义...阿弥陀佛四十八愿中之第十六愿。即愿净土无讥嫌恶名,故又称无诸不善愿。无量寿经卷上(大一二·二六八上):“设我...亦名:嗅香、嗅香、食香 资持记·释受戒篇:“犍闼婆,此云嗅(嗅)香,亦名食香。”(事钞记卷八·四三·一八)...梵语 vyutthāna,巴利语 vutthāna。即出起、起出、出离。为“入定”(梵 samāpatti,等至)之对称。出于禅定之意...【现在法】 p0951 瑜伽六十六卷十五页云:复次云何现在法?谓因已受用,自性受用未尽。剎那已没,决定坏灭。一切杂...乃指大藏一览集卷三所录之般若名相八十一科。此即:五蕴、六根、六尘、六识、六触、六缘所生、四缘、六大、十二因缘...【未觉不能知梦所见非有】 p0491 唯识二十论九页云:若如梦中,虽无实境;而识得起。觉时亦然。如世自知梦境;非有...又作境界处依止处。(一)佛陀游化之处称为境界住,例如十六大国等王城聚落之处;而佛陀居住之处则称为依止住,例如给...楞严经五十阴魔章...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...
【原文】: 证心大德。问心要于予。予曰。心要莫若念佛。寿昌云。念佛心即是佛。盖现前一念之心。无性缘生。缘生无...在顺境中应怎么办? 我们遇到顺境,应当这么想:我家现在很富足,这一定是过去世布施得来的善果,今生我更慷慨施舍...
这部《无量寿经》是由诸佛如来所特别加持护念的。首先说,说出这部无量寿经的时候,当时十方诸佛都伸出广长舌相,来...
世尊于舍卫国的祇树给孤独园弘化时,在拔祇国的国界处,出现了一个名叫毗沙的恶鬼,极为凶猛残暴,杀害了无数人民,...1.热衷于跑道场:有的佛子,对跑道场很感兴趣,乐此不疲。这本来是一件好事,能够遍访善知识、亲近善知识,对学佛大...
往昔,舍利弗尊者与五百位大比丘僧住在舍卫城祇树给孤独园。 有一天,众多比丘到舍利弗尊者的住处,相互问讯后坐在...
广置义田,就是买一些田来做善事,这是在《懿行录》里面记载的,也是在明朝。明朝的事情比较多,是由于周安士居士就...问: 我现在的功课是早上拜佛两小时,边拜边默念,是否需另外抽出时间单单念佛呢? 大安法师答: 你能拜两个小时也...
有为解脱
【佛学大辞典】
| 上篇:有为无漏 | 下篇:有无 |
梵名 Brāhmana-de?a。印度之异名,我国亦称锡兰为婆罗门国。昔印度种姓,族类群分,特以婆罗门为清贵,故从其雅称...
院内道行杂作衣
黑夜神
智境四相
明王
离讥嫌名愿
犍闼婆
出定
现在法
八十一科
未觉不能知梦所见非有
境界住依止住
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】瑜伽菩萨戒本

念佛生净土,方是大乘不可思议的圆顿法门
在各种境界中修福种福

苦难众生最后的机会

佛陀降伏毗沙恶鬼
作为佛子,你真的是在学佛吗

照见五蕴皆空


智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师