舍财宝等外物。即以慈悲而无贪吝之心,布施王位、福乐、财宝等身外之物予有德或贫困之人。此属菩萨所修习十种施舍行中之外施法。然布施时,须施者、受者、施物等三者皆清净,方能得大果报。观经疏散善义(大三七·二七三下):“过去诸佛、现在菩萨等,难作能作,难舍能舍;内舍、外舍、内外舍。”[旧华严经卷十二“十无尽藏品”、北本大般涅槃经卷二十四](参阅“十施”456) p1866
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)垂悲于我之母也。心地观经二曰:慈父恩高如山王,悲母恩深如大海。...(术语)佛果也。无烦恼障。亦无所知障。离脱二障而知慧圆满,心镜明朗,故名。...梵语 gūdha。又作优多杀、忧多。陷人于暗坑之法。十诵律卷二所举十五种杀之一。即于某人必经之道中,预作无烟火坑...梵语 mahā-bhūmika。遍大地法之略称。指与一切心相应俱起之十种心理作用。即:(一)受(梵 vedanā),领纳之义;...(喻)只听一句话便能开悟。...【有支熏习差别】 p0551 世亲释三卷十九页云:有支熏习差别者:由善不善不动行力故;于诸趣中,流转差别。无性...(名数)一众生忍,于一切众生不瞋不恼,纵使彼加种种之害,我能忍耐于心而不瞋不报也。二无生法忍,安住于无生之法...【无漏九地】 指色界四禅天中的未至定、中间定、四根本定,以及四无色定中之下三无色定(不包括有顶天)等九地。此...【呾叉始罗国】 p0833 西域记三卷八页云:从此复还乌铎迦汉茶城,南渡信度河,河广三四里,西南流澄清皎镜,汨...(?~1721)清代僧。越南佛教元绍禅派始祖。广东潮州人,俗姓谢。十九岁于报恩寺剃度出家。越南黎朝(后)玄宗景治...(经名)佛说缘起圣道经,一卷,唐玄奘译。方等部之摄。佛说初坐树下观十二因缘流转还灭之道理,而成正觉者。与佛说...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...
在美国有两个法师,一个叫恒朝法师,一个叫恒实法师。诸位有人听过了。他出家以后就拜佛。他不是在房间拜,他在外面...
三伏天可谓是夏季最为炎热的时候,那在三伏天吃什么才更健康呢?下面几种蔬菜瓜果建议大家可以多吃,多多关注牢记夏...
我们明白了修行没有退路,应该怎么精进呢?发四种力量。 一、发胜解力此中胜解,即是意乐。 我们对于所修的法门要生...善导大师在《观经四贴疏》里讲:生死甚难厌,佛法复难欣。如果对生死大苦的认识不是很智慧,很清醒,纵使修行,结果...
人在天地之间,藐乎小尔,何以与天地并称,谓之为三才。以人同此心,心同此理,人皆可以为尧舜,人皆可以作佛。由其...第一个字:清。 不是自己劳动所得不要,不要授人以把柄,让自己掌握在别人的掌股之间,避免吃人的嘴短,拿人的手短...
原文: 譬如长江大河,由有堤圩,故不横流。人情如水,三世因果,六道轮回之理事如堤。长江大河去堤圩,则决定横流...
【僧尼破戒者,所谓畜养奴婢僮仆牛驴车乘田宅、种植园林华果、金银粟白】 怎么样算破戒呢?就是畜养奴婢来照顾我们...
外舍
【佛光大辞典】
| 上篇:外执 | 下篇:外教 |
谓火界有二种。一内。二外。云何内火界?谓此身内所有各别暖性暖类有执有受。此复云何?谓此身中诸所有热等热遍热。...
悲母
出障圆明位
优多
大地法
一锤便成
有支熏习差别
二忍
无漏九地
呾叉始罗国
元绍
缘起圣道经
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论

内贼不把门打开,外贼是进不来的

三伏天要吃什么

修行要发这四种力量
福报的陷阱

天下不治,匹夫有责
做人请牢记十个字

情欲如水,因果轮回如堤坝


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师