(术语)全左右掌之十指,以表吾心专一之敬礼法。支那以拱手为敬,印度以合掌为敬。观音义疏上曰:“合掌者,此方以拱手为恭,外国合掌为敬。手本二边,今合为一,表不敢散诞,专至一心。一心相当故,以此表敬也。”法苑珠林二十曰:“律云:当令一心合十指爪掌,供养释师子。或云:叉手白佛言者,皆是敛容呈恭,制心不令驰散。然心使难防,故制掌合一心也。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
净土门于往生之行业中,比较念佛、诸善二行之胜劣,以诸善为劣而废之,念佛为胜而立之。道绰之安乐集卷下,以“诸善...(譬喻)信能澄清人心,故譬之为澄水之珠。成实论四曰:得信珠则心池清。...(地名)梵名沙罗Sāla,译为牢固。佛在此林中取涅槃。慈恩寺传序曰:提河辍润,坚林晦影。...(物名)靴饰也。四分开宗记八本曰:富罗跋陀罗者,以木绵及诸杂物与皮合缝,使中央起也。...(术语)心念口言也,又念中之言,心念中所作之言辞也。法华经信解品曰:覆自念言:我若久住,或见逼迫。...(一)(376~449)东晋时西行求法译经僧。凉州人(一说河北人)。弱年出家,精勤而有学行。立志欲躬睹灵迹,广寻经要...北平名刹之一。为章嘉呼图克图所居,大殿及后楼之联额为清高宗之御书。寺东有法渊寺,西有智珠寺。又东为三厂遗址,...梵语 paripūrna。周遍充足,无所缺减之意。若指十八圆满而言,称十八圆满,或十八具足;谓诸佛(报身佛)所受用之...指小乘圣者,彼等须经欲界、色界之生,方能臻至涅槃之境。此类圣者可分欲界经生、色界经生两种。(一)欲界经生,例如...(术语)穷极之道理也。碧岩录普照序曰:剔抉渊源,剖析底理。...又名竹园,为频婆娑罗王建筑以供佛说法的道场,在王舍城,也是佛教史上的第一座寺院。...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...
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合掌
【佛学大辞典】
| 上篇:合部金光明经 | 下篇:合掌叉手 |
同一器具或建筑物,由中央划一界限,使其左右两方全然不同,此等神变奇迹称为双神变。欲得此神变而修之禅定,即称双...
二行废立
信珠
坚林
富罗跋陀罗
念言
宝云
嵩祝寺
圆满
经生圣者
底理
竹林精舍
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会

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