梵语 paripūrna。周遍充足,无所缺减之意。若指十八圆满而言,称十八圆满,或十八具足;谓诸佛(报身佛)所受用之国土,具足十八种功德事,即:显色圆满、形色圆满、分量圆满、方所圆满、因圆满、果圆满、主圆满、辅翼圆满、眷属圆满、住持圆满、事业圆满、摄益圆满、无畏圆满、住处圆满、路圆满、乘圆满、门圆满、依持圆满等。另于瑜伽师地论卷八十五,举出善说法毗奈耶中具有行圆满、果圆满、师圆满等三种圆满。此外,如相好圆满、万德圆满、功德圆满、所愿圆满等,皆表各种周遍圆满、无所欠缺之意。[旧华严经卷五十五、大佛顶首楞严经卷四、佛地经论卷一] p5413
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【因相有法】 p0593 瑜伽十六卷五页云:何等名为因相有法?当知此因略有五种。一、可爱因,二、不可爱因,三、...(术语)密教修调伏法之六字经法时,为结缚怨敌或恶病而行之咒术。...(术语)人人之当年星也。若其星为他所侵,则其人蒙灾害云,密教有禳之之法,俗谓之星祭。...为袈裟之美称。简称无相衣。因袈裟为出世之服,离有为世染诸相,为生无漏福田之道衣,故称为无相福田衣。[四分律行...二种清净之一。指阿弥陀佛净土之庄严功德。众生世间为果报中之正报,器世间则为彼众生所依用之依报。于极乐净土中,...【灭法智】 观三界之四谛而发的十六心‘八智八忍’之一。即缘欲界之灭谛所得之无漏智;亦即照了欲界灭谛之解脱道智...【缚刍】 此云青河。西域记云:旧曰博义,讹也。...(名数)福智二庄严之一,福庄严也。以施等福业庄严其身也。...亦名:一期 资持记·释标宗篇:“一化者,始于成道,终至唱灭……。故言一化,亦名一期。”(事钞记卷三·一五·一...【命行寿行差别】 p0814 俱舍论三卷九页云:经说世尊,留多命行,舍多寿行。命、寿、何别?有言:无别。如本论...(术语)六通之一。以与天耳相应之智慧证知一切之声境。而通达无碍者。略云天耳通。俱舍光记廿七曰:天眼天耳是所依...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...大轮金刚陀罗尼...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...
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前面的一科是讲到阿赖耶识的因相。阿赖耶识的因地,主要是分别自性缘起,就是我们善恶的业种子。第二个是分别爱非爱...一、要信得心、佛和众生都没有差别,我是没有修成的佛,弥陀是已修成的佛,觉性(心)是没有两样的。我现在虽昏迷颠倒...
释迦牟尼佛在忉利会上有一个重要的事情:自己要灭度了,灭度后的众生要付嘱给地藏菩萨了。这是一件大事。那找一个付...
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圆满
【佛光大辞典】
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(术语)本有今无。本无今有。三世有法。无有是处。此偈涅槃经九及十五,廿五,廿六(南本经)四处说之,是名四出偈...
因相有法
结线
年星
无相福田衣
器世间清净
灭法智
缚刍
福严
一化
命行寿行差别
天耳智证通
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】大轮金刚陀罗尼
【大藏经】现在贤劫千佛名经

佛教如何解释各种梦境
写给徘徊在修行路上的朋友

阿赖耶识把种子转成果报时,有哪三种差异
截流大师:念佛必须具备真实信心

佛慈悲不舍任一众生,分种种身来度脱


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广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
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