(术语)五类天之一。龙神,阿修罗,阎摩王等居于地上或地下,而有神用者。具人类已上之神用者,总称为天。见秘藏记末。
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【业异熟法】 p1219 品类足论六卷七页云:业异熟法云何?谓业异熟十一处少分,除声处。...【应作及不应作】 p1401 瑜伽九十九卷八页云;云何应作?谓若于彼,由不作故,及加行故;便成毁犯。此所应作,略有...【佛说色等十处密意】 p0655 唯识二十论四页云:谓若唯识,似色等现,无别色等;佛不应说有色等处?此教非因;...(术语)天台之圆教也。圆教之菩萨迷理轻,故不借事事之方便,直谈一切万法为中道实相之妙理,谓之界外理教。玄义三...(饮食)荤乃蔬菜之臭者。辛乃其辣者。佛皆禁之。名义集三曰:荤而非辛,阿魏是也。辛而非荤,姜芥是也。是荤复是辛...(譬喻)仰针于地,自天上投芥子,欲适中其针锋甚难。以譬佛出世之难遇也。南本涅槃经纯陀品曰:芥子投针锋,佛出难...(术语)对于增语触而言。与前五识相应之触心所也。随所依之五根有对而名。俱舍论十所谓:眼等五触说名有对,以有对...(杂名)又曰绀发。佛顶上之毛发,为绀青之色也。大般若三百八十一曰:世尊首发修长,绀青稠密不白。...梵名 Narmadā。为印度大河之一。在古代位于南印度摩诃剌佗国之北境。即现今之拉巴达河(Narbada)。发源于中印度雷...【法处所摄色】 又名法处色,为唯识宗所立十一色法的第十一种,指意识所缘虑的法处所摄的色法。色法又可分为十一类...(书名)五十卷,唐义净译。萨婆多部比丘之根本大律藏。梵Māla-sarvāstivāda-vinaya。...楞严经五十阴魔章...佛说大吉祥天女十二名号经...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...佛陀时代,一位沙门在山中修苦行,一天,忽然看见山间到处散布着金银财宝,他心中暗自思惟:我在这山里苦修了七年,...
念佛三昧。名宝王三昧。三昧中王。凡偏圆权实种种三昧。无不从此三昧流出。无不还归此三昧门。盖至圆顿之要旨。亦三...
佛法不离世间法,就生产事业而言,佛法讲正业与净业。所谓正业,是不违背政府法令、正正当当的职业;净业,则是指清...佛陀在世时,也有许多生活贫困的人,但是,也有贫中之富的人。 当时,有一户人家是属于贫中之贫的人,他们的生活向...
《佛说九横经》原文 佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为...上个月,一项关于巧克力牛奶可以有利于青少年从脑震荡中恢复的研究被质疑,一点也不奇怪,这项研究是由乳制品行业进...据大般若经卷三八一载,八十种好指: (1) 指爪狭长,薄润光洁。 (2) 手足之指圆而纤长、柔软。 (3) 手足各等无差...面对一大堆人名,人们最关系、最感兴趣的,仍然是他自己的名字。所以说,牢记别人的名字,并正确无误地唤出来,对任...
地下天
【佛学大辞典】
| 上篇:地大 | 下篇:地水火风空五指 |
(术语)禅定之名。六祖坛经曰:若于一切处,而不住相,于彼相中,不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静...
业异熟法
应作及不应作
佛说色等十处密意
界外理教
荤辛
针芥
有对触
绀顶
耐秣陀河
法处所摄色
根本说一切有部毗奈耶
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】般若波罗蜜多心经
化妆的比丘尼

蕅益大师示念佛三昧

非份之财不能要
放下内心的毒箭


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