因果之义，若分叙之，有种种义，于下逐次述之。
　　兹明因果总义。谓因者能生，果者所生，因必有果，果必有因，是为因果之理。如善因有善果，恶因有恶果，生者必灭，会者必离等是。
　　若举六道之果以辨因，则：
　　一、地狱之果　正由上品十恶业因。
　　二、畜生之果　正由中品十恶业因。
　　三、饿鬼之果　正由下品十恶业因。
　　四、修罗之果　正由下品十善业因。
　　五、人趣之果　正由中品十善业因。
　　六、天趣之果　正由上品十善业因。
　　若举因以辨六道之果，则：
　　一、极恶　为地狱之因。
　　二、诸恶中愚痴偏重者　为畜生之因。
　　三、诸恶稍轻悭贪偏重者　为饿鬼之因。
　　四、诸善不纯嗔恚偏重者　修罗之因。
　　五、诸善中平贪爱偏重者　人趣之因。
　　六、善因纯熟未脱愚痴者　天趣之因。