圆满具足,融会无间,一即一切,一切一即,性相交参,主伴无尽,是为圆融无碍。
一切诸法,即是法界,是故应了法界圆融之法也。
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【微细烦恼现行障】 十地菩萨所断十种障的第四种。这也是俱生所知障的一部分,属于第六意识相应俱生的身见等。因为...谓禅定非思量之心,即心专注于一之状态。又指依禅定所得之本来清净心。[禅源诸诠集都序] p6454...(本生)又作苏陀沙拏,旧作须大拏,须达拏,须提梨拏。译曰善牙,善施等。释迦如来因位时,为叶波国太子,行檀波罗...(一)指佛之法身。法界,为所化之境,即众生界;身,为能化之身,即诸佛之身。即指化益众生界之佛身,称为法界身。观...(术语)六识之一。依舌根而发,了别味境者。...【慧波罗蜜多】 p1320 如瑜伽四十三卷五页至九页说。 二解 显扬三卷四页云:第六慧波罗蜜多。谓或因对治烦恼,或因...弱(,jah)、吽(,hūj)、鑁(,vaj)、斛(,ohh)。循序为密教金刚界曼荼罗三十七尊之中,金刚钩、金刚索、金...指与世尊同时代的顺世外道之言论。又称恶论。彼外道之徒党每谓宇宙事物均属自然而生,自然而灭,非由天神,非由自性...(术语)梵语跋渠Varga,此翻品,品类之义,聚类同者为一段,称为品也。又品别之义,彼此章段,义理差别,故名品。...凡三卷。日本真言宗心觉撰。收于大正藏第八十四册。又作多罗叶钞。本书将各种梵语字典,如唐代义净之梵语千字文、礼...(名数)色界无色界之四谛与欲界之四谛也。...(根据印光大师校定本校对)...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...有位高傲的富婆,在一家非常昂贵的餐厅里,一直抱怨这样不对,那样不好。侍者耐着性子直赔不是。 但这位富婆的气焰...
我们从一个业障凡夫来说,佛陀施设的教导是先有法门再讲心态,他是先为实施权,然后再开权显实,但是最终的结论是心...有一位退休的政要向我表示,他这一生辉煌时代已经过去了,他告诉我:法师,我觉得人生在世的确如佛所说的,像一场梦...
第一个不说过。就是我们在讲经的也好,私底下也好,不乐说人及经典的过。 第一,我们批评某某人,这个人他说过什么...
不修功德、多有罪过,看见天、看见云彩也忧愁,听见其他的声也烦恼。多念佛、多修善、多积德,听什么声都是佛法的声...难陀是释迦牟尼佛同父异母的弟弟,全称是孙陀罗男陀。 他娶了一个如花似玉的妻子,夫妇恩爱。但他非常羡慕佛陀的智...
设我得佛,国中菩萨,乃至少功德者,不能知见其道场树无量光色,高四百万里者,不取正觉。 我成佛时,国中菩萨(三...永平寺里,有一位八十多岁陀着背的老禅师,在大太阳下晒香菇,住持和尚道元禅师看到以后,忍不住的说:长老!您年纪...
法界圆融
【佛学次第统编】
| 上篇:始终心要 | 下篇:法界 |
(杂名)法华经序品曰:其最后佛未出家时有八王子。...
微细烦恼现行障
禅心
苏达拏
法界身
舌识
慧波罗蜜多
弱吽鑁斛
世论
品
多罗叶记
上下八谛
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经
不说最后一句话

往生的心态比念佛数目更重要
圣严法师《我要活下去》

口业要远离四种过失

不修功德、多有罪过
难陀舍爱出家的故事


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