宗镜录云三种三观:三种三观者,谓以观观心,不出次第圆融之义,故有三种不同也。
一、别相三观 别相三观者,即历别观于三谛也。谓若从假入空,但得观真,尚不得观俗,岂得观中道?若从空入假,但得观俗,未得观中道。若入中道正观,方得双照二谛,是名别相三观。
二、通相三观 通相三观者,即于一观中圆解三谛也。谓若从假入空,非但知俗假是空,真谛中道,亦通是空。若从空入假,非但知俗假是假,真谛中道,亦通是假。若入中道正观,非但知中道是中,俗假真空,亦通是中。但以一观当名,解心皆通,是名通相三观。
三、一心三观 一心三观者,即于一念心而能圆观三谛也。谓观一念心,为从何处来,去至何所,毕竟无有,净若虚空,名空观。能观之观,所观之境,历历分明,名假观。虽历历分明,而性常自空,空不定空,假不定假,名中观。即三而一,即一而三,是名一心三观。
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三种三观
【佛学次第统编】
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