守真。永兴人。讲起信论法界观。常于中夜轮结无量寿佛往生秘密印。至天将晓自觉身登净土。举目见佛。自俯伏像前。念曰。四十八愿能度我者。乃持香华入殿供养。就座而化 。
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【想取蕴】 p1229 集异门论十一卷十三页云:云何想取蕴?答:若想、有漏,随顺诸取;于此诸想、若过去,若未来,若...(譬喻)人生如禾谷,乍生乍获,转转不巳,谓为生死之田地,三界流转之地也。寄归传二曰:控制生田。...亦名:袈裟脱着法式 子题:比丘畜二副三衣、三衣并有入聚落衣及园中衣、园中衣 行事钞·二衣总别篇:“僧祇,若着脱...(杂名)Ārāma,又曰阿罗弥,阿蓝么,阿罗,译为园。玄音应义二曰:阿蓝磨者,园也。翻梵语九曰:阿罗弥者,园。...行事钞·沙弥别行篇:“五分,若罚沙弥,先语其师;师亦不应非法助沙弥。若治罚,应作种种苦使,扫地除粪,琏石治阶...凡二卷。属于净土曼荼罗之绘卷。藏于日本镰仓光明寺。系描写奈良时代所制作当麻曼荼罗之因缘故事的绘图。所描绘之内...指皈依自己色身内,自性具足之法身、报身、化身等三身佛。六祖坛经(大四八·三五四中):“于自色身,归依清净法身...(术语)因明喻法十过之一。因喻不成就因义之过也。如谓声为常(宗法),所作故(因法),如虚空(同喻),虚空之因...(术语)三明与六通。阿罗汉所具之德也。观无量寿经曰:闻众音声赞叹四谛,应时即得阿罗汉道三明六通具八解脱。...(经名)一卷,刘宋沮渠京声译。有优婆塞先事外道,后奉佛戒,死去十日复生,说冥中所见之事,以化一家,使皆见佛得...指微细柔滑之触境。多用于指男女美好之色相,与“细色”同义。又与十二因缘中第六之“触”同义,皆指引起官能上微细...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...
【佛告无尽意菩萨。善男子。若有无量百千万亿众生。受诸苦恼。闻是观世音菩萨。一心称名。观世音菩萨即时观其音声。...问: 如何劝说父母皈依三宝? 大安法师答: 三皈依是我们学佛的第一个步骤:皈依佛,皈依法,皈依僧。法界常住的佛...
佛就跟普广菩萨说:你若见有人读这个《地藏经》,乃至于很短暂、一念赞叹《地藏经》,或者见《地藏经》很恭敬,你要...
为什么我们要特别强调,念佛所念的到底是不是佛,因为每个人念佛的动机不一样,念佛的时候心的焦点也不一样,嘴里好...问: 为什么在佛祖的说法中,极力提倡戒杀放生和持素,究竟有何利益。 方海权答: 戒杀、放生、持素是学习慈悲心的...
佛教的三藏十二部是根据三藏的内容分成十二类。 第一个是叫契经。 契经,本来经的解释也就叫契经,那么这个地方又叫...一位风水名师,为人看坟断宅非常准确,经过调理的宅墓许多人都成了富贵。但他自己的儿孙们都不富裕,也没有一个当官...
古人说:你上路了没有?如果你没有找到高速公路,一直在市区打转,一辈子就在市区打转。如果修行上路了,虽然我这个...
守真《佛祖统纪》
【佛教人物传】
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(名数)一,色识住。二,受识住。三,想识住。四,行识住。即以有漏自身中之四蕴为体。此四蕴是识所依也,是识所著...
想取蕴
生田
三衣脱着法式
阿罗磨
沙弥之责罚与同利
当麻曼荼罗绘卷
一体三身自性佛
能立法不成
三明六通
弟子死复生经
细滑
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经

一心称名观世音菩萨皆得解脱
如何劝说父母皈依三宝

念地藏经的功德,一点都不会丧失

自己所念的佛到底是不是佛
戒杀放生和吃素有何利益

佛教经典的三藏十二部分类
行善才能得福报


圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师