佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
【苦计为乐见】 p0847 大毗婆沙论八卷十四页云:若苦乐见,于五见,何见摄?何见所断?答:取劣法为胜,见取摄...又作迷境。不知事物之真实,执着谬误之境地;即指有情众生轮回转生的三界六道之世界。三界即欲界、色界、无色界;六...【中有具不具根】 p0362 大毗婆沙论七十卷四页云:问:中有诸根、为具不具?答:一切中有、皆具诸根。初受异熟,必...梵名 Kashmīra ?aiva。为印度教湿婆悉檀派(梵 ?aiva-siddhānta)之一派。迦湿弥罗地方敬仰阿笈摩(梵 āgama)圣...梵语 sāhacarya。又作同伴、同朋。乃同心学佛修道之意。据摩诃止观卷四下载,同行,即相互敬重,切磋琢磨,同心齐...(人名)又作讫哩吉、鸡梨祁、吉利。译曰作事。太古印度出世之王。迦叶佛即其子云。见起世经,起世因本经等。...一慈无量心 二悲无量心 三喜无量心 四舍无量心 次四禅而辨四无量心者。四禅但是自证禅定功德。而未有利他之功。...【随业转法】 p1367 品类足论六卷六页云:随业转法云何?谓若法,与思一生一住一灭。此复云何?谓一切心心所法,除...乃将山岳加以神格化而崇拜之。我国自古即有山神之信仰,如“山中方七日,世上数千年”之传说,每以云深不知处之山中...【倒合】 p0946 因明入正理论云:倒合者:谓应说言诸所作者皆是无常;而倒说言诸无常者皆是所作。如疏八卷六页...(譬喻)三界无实。譬如空华。楞严经六曰:三界若空花。...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...洗菜:先洗后切 洗菜时要先洗后切,因为许多维生素都能溶解在水中。蔬菜切碎后与水的直接接触面积增大很多倍,会使...
当自端心,正念求度。 要自己端正自己的心,要保持正念求度。倘是有了杀盗淫妄的念头,怎么好呢?倘是当下有这一念...
口德,就是说话的道德,也就是不出口伤人。 在郑博士咨询的案例中,一些朋友埋怨自己情感不好,财运欠佳、小人太多...佛陀在世时,有一段时间住在竹兰园精舍,比丘们则散居在山洞或树下,各自用功修行。 有一天,一位拘那罗那先比丘,...
阿弥陀佛西方净土法门,三根普被,利钝全收,行持易而收效宏,为未法众生之解脱宝筏。 净土法门以信愿行为纲宗。若...从前有户人家,除了耕种维生,还养了一群羊。这家人认真工作、克勤克俭,畜养的羊只都是送到市集出售,从来舍不得宰...
经论中有法门名为四护:一、命护 二、力护 三、心护 四、正方便护。 何谓命护?对于我们的果报:这个身体,应该好好...
凡圣之判,如隔云霄,其间相去,不可以道里计。佛法微妙难思,片言只字中,每每暗藏着无价可评之牟尼珠。牟尼珠中,...
二分家
【唯识名词白话辞典】
【二分家】唯识宗立识体四分,难陀论师主张心识二分说,以由识体生起认识作用的见分,和被认识的相分。另有安慧的一分说、陈那的三分说、护法的四分说。参阅‘识体四分’条。
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【勤波罗蜜多】 p1223 显扬三卷四页云:第四、勤波罗蜜多。谓或因被发心铠,或因方便加行,或因利益有情,相续纯熟...
苦计为乐见
迷界
中有具不具根
迦湿弥罗湿婆派
同行
讫栗枳
四无量心
随业转法
山岳崇拜
倒合
三界空花
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端心正念,这是最要紧的

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