佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
掉举和后悔。这两种心理,都能使人的心不得安宁和烦恼。...(人名)北齐慧文禅师读中观论,始证明一心三观之妙旨,是东土台家之鼻祖也。彼徒称师为北齐尊者。...(术语)Mahāparinirvāṇa,旧译曰大灭度。新译曰大圆寂入。涅槃玄义上曰:若具依梵本,应言摩诃般涅槃那,今翻为...业感缘起 小乘观世间一切法之缘起,皆由业感,是为业感缘起。缘起者,谓一切事物必待缘而起,一切之有为法皆是也。...【阿兰若】 或名阿练若,大论翻远离处,萨婆多论翻闲静处。天台云:不作众事,名之为闲;无愦闹故,名之为静。...【损害】 p1252 瑜伽八十四卷十七页云:损害者:谓现前苦故。...【得眼林】 p0994 西域记六卷七页云: 伽蓝西北三四里、至得眼林。有如来经行之迹,诸圣习定之所。幷树封记,建窣堵...(术语)观察所对之境之粗想,谓为寻,旧谓之觉。其细想谓为伺,旧谓之观。属于色界无色界之诸定,依此寻伺之有无而...(杂语)Bhādrapadamāse,又曰跋捺啰婆娜么洗。又曰婆达罗钵陀、跋陀娜婆娜。译曰六月。婆捺啰婆捺为星宿之名,么...(名数)一外子,诸凡夫未能绍继佛家之事者。二庶子,诸二乘不从如来之大法生者。三真子,诸菩萨正自佛之大法生者。...为释迦佛本生故事之一。释迦如来于过去世行菩萨道时,名爱法梵志(又称乐法梵志),其时世间无佛,亦无善法可闻。梵...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...
修死之想是一切念想中最殊胜的。 净土法门特别谈到出世间法的特点,就是讲真为生死。我们来修行佛法念佛,不是为了...
问: 弟子生不起来惭愧心和忏悔心,请法师开示。 宏海法师答: 忏悔法门在佛法的修学里边是入道的法门。有惭有愧是...很多人在参加法会的时候,一唱到发愿文或忏悔偈,就忍不住落下泪来。这是因为在共修的场合,大众修行所产生的气氛、...
香板,指形如宝剑的木板,是禅堂中法力极大的法宝。 香板的长度和厚度,都有规定的尺码。它是一种维护寺院清规、惩...依据如来的正法规(dhamma)与律(vinaya),以及国家相关规定。欲受戒出家的人,除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之...
在佛教的名词里,五眼是指肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。我今天想引用这几个名称,来和诸位研讨一些佛法。首先我要...请合掌。南无本师释迦牟尼佛(三称)。请放掌。 祖国大陆来的各位尊敬的大和尚、大法师、比丘、比丘尼、护法居士大德...椰子 营养功效: 椰子汁液多,营养丰富,可解渴去暑、生津利、尿治热病,适量饮用鲜椰子汁,对充血性心力衰竭者有良...
四有
【唯识名词白话辞典】
【四有】有情的轮回转生,一般可分为中有、生有、本有、死有四期。即:一、死有,有情依于前世所造的惑业之力,招感现世果之际,他于前世临终之一刹那,称为死有。二、中有,指死有与生有中间所受之身,又作中阴身,据《俱舍论》卷九载,其体由极微细的物质构成,身形与其所趣本有之形状相似,欲界中有之形量,如五、六岁小儿,然诸根明利;色界中有之形量,则圆满如本有。且欲界中有以香为食,故又称乾闼婆(香阴)。三、生有,系生缘成熟,脱离中有而托生于母胎之初刹那。四、本有,系生有以后渐渐长大,由出离母胎而婴孩、童子、少年、壮年、老年,以至寿命将尽,接近死有之全部生命过程。有情自死有入中有,自中有至生有,再由生有转本有;本有期间又有胎内与胎外之别,在胎外时,若又起惑造业,复从本有经死有、中有、生有而复返至本有,如此次第展转生死,轮回无穷。
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【论议】 p1328 如十二分教中说。 二解 瑜伽八十一卷十二页云:论议者:谓诸经典,循环研核摩怛理迦。且如一切了义...
掉悔
北齐尊者
摩诃般涅槃那
正观
阿兰若
损害
得眼林
三三摩地
婆捺啰婆捺么洗
三佛子
剥皮
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经

「修死之想」是一切念想中最殊胜的

生不起惭愧心和忏悔心该怎么办
圣严法师《信心不退转》

禅堂里的香板是怎么来的
出家需要的条件与方法


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