佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
(名数)诸变化相,各还本所因处,有八种也。楞严经曰:佛告阿难:汝咸看此诸变化相,吾今各还本所因处。云何本因?...(一)即须弥山。系佛教宇宙观中,耸立于一小世界中央金轮上之高山。华严经入法界品中载有善财童子于妙峰山顶上向德云...供茶给大众饮用,称为普茶。对此而言,为特定之人所供之茶,则称特为茶。[黄檗清规住持章] p4991...【苦因缘依处】 p0847 瑜伽九十三卷十一页云:又卽此爱依止可乐妙色境界以为依处,方乃得生;说彼名苦因缘依处...为百八三昧之一。此三昧与“毕竟空”相应,而达于诸三昧之不二相。三昧,乃禅定、正定之异称。大智度论卷四十七(大...(杂名)释尊之尊号也,释尊为世间第一之勇雄,故称世雄与释雄。...【解脱为坚固】 p1236 瑜伽九十七卷十页云:又由一切漏永尽故;获得究竟明触生受俱行解脱。卽此解脱、一切乐中,为...(杂语)谓山之最高者。在诸山中为王也。无量寿经下曰:智慧如大海,三昧如山王。法华经法师功德品曰:弥楼山,摩诃...又作提婆五邪法。即佛世时,提婆达多所说之五种邪法。提婆以此五种邪法破和合僧,在五逆罪中为最重罪。此五法诸书记...指世语、出世语。据北本涅槃经卷十四载,如来为二乘人与菩萨之说法不同,其中,为诸声闻、缘觉宣说世间有为之法,称...指向上转。又作上转门。与“下转”对称。始觉为自利而上进,称为上转;本觉为化他而下向,称为下转。即真言行者发心...般舟三昧经...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...
检讨自己的习惯和愿是否相应 我们平常不知不觉中,都在培养一些习惯,没注意到它与我们往生的愿相应不相应,若不相...以宽容与忍让接纳对方的攻击,以微笑回应俗人们的讽刺与挖苦,以包容对待他人的误解与过失。 以前曾听一些出家人说...
爱自即成众苦因,爱他则是万善根。 我们现在修习一个善法,有一种安乐的境界,我有两个选择:第一个,我把所有的快...
莲池大师谈千佛衣 近世袈裟上遍绣诸佛,云千佛衣,此讹也。佛像止宜顶戴在首、负荷在肩而已。悬挂胸膈,已涉亵慢。...将我们的舌头视为仆人是非常重要的,而我们是主宰舌头的主人。舌头照命令行事,说些我们想要说的话,而不是它要我们...每天急匆匆地行走在来来往往地人群中,为了生计、为了永不满足的愿望去不停地追求,有时却忽视了身边最爱你的人、最...
出家人以孝达道 佛教最初传入中土,社会大众便自中国传统观念出发,对出家行为产生片面理解,认为出家人是不行孝道...
过去,佛陀带领一千二百五十位大比丘众及五百位诸大菩萨,来到毗舍离城的奈氏树园,弘扬佛法,度化众生。隔天清晨,...
本性住种
【唯识名词白话辞典】
【本性住种】为二类种子之一。与‘习所成种’对称,又称本有种子,为无始以来,异熟识中法尔而有,有生一切有漏、无漏有为法的功能,称为本有种子。
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梵语 peyā 或 pejā。又称小食。即以少米多水煮成之稀饭。禅林之常法,晨朝吃粥。又释门正统卷三载,破晓得见手中...
八还
妙峰
普茶
苦因缘依处
妙行三昧
释雄
解脱为坚固
山王
提婆五法
二种语
上转
【大藏经】【注音版】般舟三昧经
【大藏经】修习止观坐禅法要
【大藏经】百喻经
检讨「习惯」和「愿」是否相应
慈悲是一种真实的能量

处处想到众生,结果自己最受用

穿千佛衣如法吗
培养说话的技巧
不要忽略身边的幸福

出家人的至孝之道


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