佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
指佛钵。佛陀初成道时,有四天王来,各献一只青石钵,佛陀接受后,以神力合为一钵,遂成为四际分明之石钵。佛弟子则...多罗树,梵语 tāla,为高大之植物,极高者可达二十五公尺。故譬物体之高大,常谓七多罗树,言其较多罗树高出七倍。...(杂名)涅槃经三十八曰:是经能为一阐提杖。...为日本真言宗胎藏界所用之梵呗。即:(一)誓愿断除一切恶,(二)誓愿度脱一切生(众生),(三)誓愿修习一切法,(四)誓...(神名)Praskandha,神名。译曰胜蕴。俱舍光记二十七曰:钵罗塞建提神名,钵罗此云胜,塞建提此云蕴。...受生,意为生于如来家;藏,意为含藏所修所证之理。菩萨若能修习圆满十种受生藏,即入毗卢遮那如来无量受生藏海,愿...(经名)二卷,萧齐求那毗地译。设一百喻,喻道法邪正等之事。末结曰:尊者僧伽斯那,造作痴华鬘竟。...禅林用语。又作转凡入圣。与“转迷开悟”同义。谓转凡夫迷妄之状态而入于圣者开悟之境界。(参阅“转迷开悟”6622)...(喻)佛在大众之中演说佛法,心中毫无怖畏,有如师子作吼。...誓愿的力量。愿力之大,不可思议。...【无明等起殊胜】 p1076 分别缘起初胜法门经三页云:复言:世尊!云何无明等起殊胜?世尊告曰:谓此无明、或愚当来...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...有一次,茗公上人去普陀山讲《楞严经》,用过斋饭后,叫来弟子觉真法师,说道:明天,你讲!事出突然,法师深感无从...
其实整个思惟苦谛、调伏爱取的方法,正修就是四念处,尤其是调伏色身的爱取、调伏感受的爱取这两个。 刚开始先调伏...良心就是人人心中本具的是非心,只要每个人本著良心做事,这个社会就会清明干净。 良心是一位菩萨,自私是一位恶魔...
佛教自应世以来,对消除人类现世中的种种烦恼与痛苦,以及死亡所带来的无边恐惧,一直展现出其独特的魅力,并为出离...
原文: 夫众生之心,与阿弥陀佛之心,觌体相同,若以信愿忆念相感,必致弥陀慈悲誓愿摄受。故此间发心念佛求生西方...富贵有两种:一种是相对的,一种是绝对的。富甲天下、位列王侯是相对的富贵,身心自在清净是绝对的富贵。第一种是有...
希望诸位平常坚持十念法能够好好用功。不需要太长时间,但是坚持能增进福慧!以下为十念法具体的仪轨。 首先,称:...
印光大师非常重视《楞严经大势至菩萨念佛圆通章》,赞叹弘扬不遗余力,不仅将此章与净土四经参而为五,选定为《净土...
功用地
【唯识名词白话辞典】
【功用地】指初地至七地的菩萨阶位。菩萨于各种修行阶段中,初地以上,到第七地之菩萨,虽然已证得真如,然犹须加行用功,故称为功用地;而八地以上菩萨,无须再藉加功用行,自然功德增进,则称为无功用地。《成唯识论》卷九载:‘八地以上,纯无漏道,任运起故,三界烦恼,永不现行。’
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(术语)Anuttara-samyak-saṁbodhi,佛智名。旧译曰无上正遍知,无上正遍道。真正遍知。一切真理之无上智慧也。维...
石钵
七多罗树
一阐提杖
五誓愿
钵罗塞建提
十受生藏
百喻经
转凡为圣
师子吼
愿力
无明等起殊胜
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论
【大藏经】撰集百缘经
来之不易的楞严经

调伏对色身感受的爱取
善恶一念间

佛教救度生命的三种模式

发心念佛求生西方,七宝池中即生一朵莲花
富贵的正因和助缘

「十念法」念佛仪轨


大安法师
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