佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
【断遍知】 p1416 大毗婆沙论三十四卷二页云:云何断遍知?答:诸贪永断,瞋痴永断,一切烦恼永断,是谓断遍知。问...亦名:卧具三分毛、三毛卧具 子题:钵罗、婆罗、波罗 含注戒本·三十舍堕法:“若比丘,作新卧具,应用二分纯黑羊毛...【慧炬】 p1319 瑜伽八十三卷五页云:言慧炬者:谓于法教,随顺随时,能随转故。...不与烦恼结使相应之心。据瞿昙般若流支所译唯识论载,第一义谛常住不变之自性清净心为不相应心。十地经中所谓“三界...【有色有情】 p0544 瑜伽八十三卷四页云:有色有情者:谓从欲界,乃至第四静虑。...指六神通(梵 sad abhijāh),为佛菩萨依定慧力所示现之六种无碍自在之妙用。即:神足通、天耳通、他心通、宿命通...(譬喻)金刚界譬智以水,故智曰金水。三昧耶戒序曰:观心佛于金水。...【身土皆通有漏识变及无漏识变】 p0680 成唯识论十卷十九页云:此诸身土、若净若秽,无漏识上所变现者;同能变...梵名 ?ata-bhisā。为密教二十八宿之一。位于密教北斗曼荼罗、胎藏旧图样、胎藏现图曼荼罗之外院北方。又称设多婢洒...(譬喻)密室吹风,以譬禅定。止观五曰:若能修定,如密室中灯,能破巨闇。...谓未得谓得。未获谓获。未触谓触。未证谓证。由此起慢。乃至心自取。总名增上慢。...雨宝陀罗尼...【依东林寺版本】 (举香赞) 炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...
从我记事开始,奶奶就信佛。记得那时候每隔一段时间,她就会沐浴斋戒,在家里点上香烛,连续几天念《心经》和《大悲...
一、不杀生 意识到毁灭生命所带来的痛苦,我发誓养同情心,学习善巧,捍卫人类、动物和植物的生命。我决心远离杀戮...
问: 法师,诵经的时候是随文入观,还是就一字一字地往下念? 宏海法师答: 首先我们要了解一下,你随文入观入的是...不能控制自己情绪,便会被情绪控制自己。情商不高的人一旦情绪不佳,就会伤及无辜。 一个脾气暴躁的旅行家拜访一位...
不如法的念诵,就好像从前的留声机(一种通过唱针在旋转的圆盘或圆筒上的螺纹中移动来放声的装置),它的机关并不紧...
先略说素食的功用,以澄清素食与佛教之关系。素食指不食鱼肉荤辛的饮食方式,这是中国汉族佛教文化的特色之一。南传...
随着高端手机的发展,由手机带来的隐患也渐浮于水面,成为社会的忧患,如手机带给儿童眼睛的危害;手机让人变得冷漠...人类为了生存活口,必须赚取活命的衣食,农耕时代的人类,日出而做、日落而息,就是为了生活。游牧民族逐水草而居,...
自性分别
【唯识名词白话辞典】
【自性分别】三分别之一。又作自性思惟,于心识的认知作用,指任运觉知现在所缘之境,稍加推测思考而分别其自性。因为以欲界及色界初静虑共为有寻有伺之地,必说自性分别,其体为寻与伺。但《俱舍论》卷二,则谓其体仅为寻。见‘三分别’条。
| 上篇:自性 | 下篇:自性身 |
(术语)为五位百法中欲,胜解,念,定,慧之五心所。缘各别之对境缘而起。故名别境。...
断遍知
白毛卧具戒三分毛
慧炬
不相应心
有色有情
六通
金水
身土皆通有漏识变及无漏识变
危宿
密室
增上慢
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼
【大藏经】梵网经菩萨戒本
【大藏经】佛说四十二章经

奶奶病重念佛痊愈的经历

如何在现代生活中发愿持守五戒

诵经时如何随文入观
不要用情绪来解决事情

【推荐】念诵太过熟溜或不利于修行

如何吃素及吃素与学佛关系


妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师