佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
五代曹洞宗僧。生卒年不详。洪州(江西南昌)出身。幼年出家,从学于同安道丕,并嗣其法。后住建昌府(江西)同安院...(术语)由爱欲情而垂之涎也。楞严经八曰:贪求财宝,心发爱涎,举体光润。...又称侍真行者。为禅林职役名称之一。真,指祖师之真影。侍真,即是服职于真影堂之侍者;侍真行者则是职称低于侍真,...(术语)一座大众中之主位,称为上首。或举其中一人为上首,或举多人为上首,依经不同也。如无量寿经一万二千比丘众...【声闻乘中密意亦说阿赖耶识】 p1396 摄论一卷五页云:复次声闻乘中,亦以异门密意已说阿赖耶识。如彼增壹阿笈摩说...悉昙字 (oj)。为冠于咒文最初之祈祷语,含有神圣之意。原于吠陀为应诺之义,又用为咒文及祈祷文首先发音之圣音(...十善即十善业,梵语 da?aku?ala-karmāni。乃身口意三业中所行之十种善行为。又作十善业道、十善道、十善根本业道、...【得静虑】 p0994 瑜伽十八卷十一页云:若未离欲一切身分勤精进者,名得常委。若已离欲、得源底者,名得静虑。得静...宋代临济宗僧。生卒年不详。西蜀人。出家后,与圆通居讷同行赴蜀,后参谒黄龙慧南,得其心法。历住洪州(江西)上蓝...(术语)利者锐利,根者信等之五根,又眼等之五根也。又根为根器,即天性也。【又】利者速疾之义,根者能生之义,速...【菩萨失坏大乘】 p1130 瑜伽七十三卷九页云:复次云何菩萨失坏大乘?谓有菩萨、闻一切法甚深无性;卽执一切烦恼烧...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...(龙藏本)...僧伽吒经...问: 现在的人淫欲心都比较重,应该如何降伏这颗淫欲炽盛的心呢?请法师慈悲开示。 大安法师答: 是呀,现在众生的...
在今后的生活中,尤其是在情绪波动等时候,都可以用以十年之后的眼光看自己,或者用100年后人们的眼光看自己等的方...问: 弟子生来就胆小,经常想些事情给自己害怕,请问这是业障吗,还是习气使然呢?可以通过念佛彻底放下并改变吗?...
我说几句话。我是说过,年轻人发心修行是容易一点,但是这个生理上若衰退了就会困难一点。但是若没有衰退,年纪虽然...民以食为天,惟病从口入,吃本来是求得健康益寿的乐事,倘吃的不当反招疾病演变为不幸的后果,我们该吃什么?瑜珈习...一、佛教对人类意识的分析 佛教把意识分为心、意、识,三个彼此相关的名词。 心,有真、妄。妄心是指烦恼,真心是讲...
过去有一个老修行,在山里头修行,他受这家人的三代供养,从他祖先祖父母时代供养,到他第三代的孙儿又供养。他不是...
持安忍...
能转道
【唯识名词白话辞典】
【能转道】指证悟转依之智。即压制烦恼、所知二障种子的势力,而使之不作用的能伏道,及断灭种子的能断道。换言之,此即是能转舍二障、转得二果的智(能转道的道、即是智。)此有二类:一、能伏道:即是有漏无漏的加行、根本、后得三智,此智能伏二障的种子势力,使其不生现行。二、能断道:即是无漏的根本、后得二智,此智能断除二障的种子。
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为祭祀鬼子母神之堂塔。鬼子母神即诃利帝母,乃安产及幼儿之保护神,故自印度即有专门立其堂塔以奉祀之风习,然今已...
观志
爱涎
真行
上首
声闻乘中密意亦说阿赖耶识
唵
十善十恶
得静虑
上蓝顺
利根
菩萨失坏大乘
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
大安法师:如何降伏淫欲心

新年的十问
胆小的人如何通过念佛来改变

老来无三昧
瑜珈习者的饮食长寿观
圣严法师《禅--人类意识》

杀生庆贺祝祷 反而增加恶业


智者大师
广钦老和尚
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玄奘大师
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弘一大师
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界诠法师
妙莲老和尚