佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
仅口称念佛,然无他力真实之信心。即不信自己之念佛为往生之正因,亦不知弥陀之愿行,仅口诵名号而已。 p5099...位于浙江奉化县。又作岳林寺。聪禅师开创于南朝梁大同二年(536),始建于溪西,初称崇福院。唐会昌年间被毁,大中...(术语)四无量心之一。于一切众生起悲心而无量也。...诸佛世尊具有十种无二行自在法。即:(一)悉能善说授记之言说,决定无二。(二)悉能随顺众生之心念,使其意满,决定无...梵语 soda?ākārāh。又作十六行、十六行观、十六行相观、十六圣行、十六谛、四谛十六行相。行相,相状之意。观四...(术语)修禅之要道,禅法之要义。僧史略中曰:或注解经文,或敷扬禅要。...(人名)Mūṛdhagata,金轮王名。初由母之顶上而生,故称曰顶生王,是释迦如来之前身也。既为金轮王,有千子七宝,...(术语)法华六瑞之一。佛于法华经前,说无量义经,为说本经之缘,是为说法华之瑞相也。...乃天台、华严二宗所立。谓一乘教为真实教,三乘教为方便教。一乘教主张一切众生悉成佛果之法,然对根性未熟之众生,...乃天台宗指法华以前,华严、方等、般若三时所说之圆教教理,以及在法华经(开三显一)时所说之圆教教理而言。 p217...梵语 pātra-cīvara,巴利语 patta-cīvara。指三衣及一钵。三衣,指九条衣、七条衣、五条衣三种袈裟。钵,乃修行...雨宝陀罗尼...【依东林寺版本】 (举香赞) 炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...
稽首天人所恭敬,阿弥陀仙两足尊,在彼微妙安乐国,无量佛子众围绕。愿共诸众生,往生安乐国。 金色身净如山王,奢...问: 仁达大师:您好!我从07年就开始关注正觉寺的每一次建设进度,深受震憾,可惜由于工作和路程原因,一直未能亲...
所谓佛法,并不离世间法,其目的无非在使心净心。人之根性不同,故法亦有异。皆由浅而深,取其最易者,莫若诵经念佛...
《大藏治病药》是唐代高僧释灵澈所著,选取了一百种人们心理、思想方面的疾病表现,又融合佛、儒二道,提出了一百种...问: 禅净能同时修吗? 大安法师答: 对这个问题,我们一定要有自知之明,永明延寿大师的《四料简》已经给我们指出...问:如何消灭嫉妒瞋恚? 答:最好就是行慈悲法。慈悲是不瞋的,跟瞋恚相对的。你自己见这个小动物,一个蚂蚁、一个...
《禅宗永嘉集》奢摩他颂第四中记载: 复次初修心人。入门之后。须识五念。一故起。二串习。三接续。四别生。五即静...
各位有缘,大家吉祥。 今天我们一早上来到了普陀山最负盛名的南海观音大佛这里,这个地方现在的朝拜香客非常多。从...
根本烦恼
【唯识名词白话辞典】
【根本烦恼】又作本惑,略称烦恼。为六作心所有法之一,与‘随烦恼’对称。此有贪、嗔、痴、慢、疑、见六种。其中见复分为五,为身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见,称为五利使;其他之五烦恼则称为五钝使。两者合之,即为十随眠。《成唯识论》曰:‘烦恼心所,其相云何,颂曰:烦恼谓贪嗔,痴慢疑恶见。论曰:此贪等六,性是根本烦恼摄故,得烦恼名。’所谓烦恼,烦者烦闷、烦扰,恼者恼乱、恼热。’《大智度论》七曰:‘烦恼者,能令心烦,能作恼故,名为烦恼。’
| 上篇:根本智 | 下篇:根性 |
(一)指不智、不才等。据列子汤问篇载:“甚矣!汝之不慧。” (二)僧人之谦称。 p996...
无信称名
岳林寺
悲无量心
十无二
十六行相
禅要
文陀竭
说法瑞
一乘真实三乘方便
二圆
衣钵
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼
【大藏经】梵网经菩萨戒本
【大藏经】佛说四十二章经

龙树菩萨:往生十二礼偈
蛇爬进家是否不吉利呢

诵经念佛应注意之事宜

人生百病的百药对治法
禅净能同时修吗
梦参老和尚:关于嫉妒瞋恚与发财的问答

禅修中的五种念头


净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚