佛教词典 > 三藏法数 > 正文
【索诃主】 p0949 瑜伽四十六卷十六页云:如此世界、名曰索诃;此界梵王、名索诃主。...(Vidhushekhara Bhattacharya, 1878~1959)印度佛教学者。生于孟加拉邦玛尔达赫县。初习梵文、因明、吠檀多哲学等...(物名)明镜也。坐禅时之道具。行事钞钵器篇曰:大论供给坐禅法、禅杖、禅鞠、禅镇、骨人、禅经、好佛、好照、衣服...(书名)本行集经十一曰:优伽,隋言严炽。梵Ulkā。...【四谛十六行观】 p0457 瑜伽五十五卷十三页云:问:如声闻地已说于四谛中有十六行观;何故于苦谛为四行观?答:为...(一)梵语 astiva-ni?rita,巴利语 atthitā。指执著于有之偏见。又作常见。即妄执世间万物皆具有恒常不变的实体之见...【事边际修】 p0801 瑜伽六十七卷二页云:云何事边际修?谓于过去、未来、现在、内、外、粗、细、下劣、胜妙、...(术语)谓受戒者一旦违反戒法也。破戒者所受之戒体,尚存于身中也。行事钞之三曰:十轮云:破戒比丘,虽是死人,是...(一)印度:佛世以来,比丘教团须遵守离歌舞观听戒,禁止听、看音乐、歌、演剧等。亦即教团禁止一切娱乐,仅准许配有...(一)梵语 hetu-pratyaya。为因与缘之并称。因,指引生结果之直接内在原因;缘,指由外来相助之间接原因。依此,因缘...(术语)阿修罗王对于佛之说四念处而说五念处也。...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...金光明最胜王经...
问: 如果是以念头为一根线,贯穿佛号。那么还是持名念佛吗?是否可以将念佛声音作为一根线来贯穿呢?应该怎样看待...现在世界各国的素食馆都像雨后春笋般林立,欧美先进国家的大学里也陆续开始在兜售素食便当,越来越多的科学家、营养...《净土圣贤录易解》序 净土法门 三根普被 佛不诳语 祖不妄传 信愿念佛 决定往生 圣贤录者 千古明证 然由此书所载事...
受持五戒,它有两层意思,第一个如果你是修圣道门的,从圣道门的角度,我们受持五戒,我们可以保证来生,不堕恶道,...
最近一直在生病,每年阳历的二月下旬到三月底,我的身体都会进入排毒模式,寒湿化火而出,发生季节性感冒,每天早起...
我们所用的任何方法,无非使我们本具的心性凸显出来,本能的自性发挥作用。学习佛法,认知佛法到依法修行,我们用种...
这个直下承当在禅宗里面是很强调的。因为我们习惯跟妄想在一起,就像一个人已经习惯了一天到晚去跟人家乞求,认为自...大部分的人仍然不知道佛法修习的核心,他们认为行禅、坐禅和听闻佛法就是修行。那也没错,但这些仍只是修行的外在形...
五种比量
【三藏法数】
[出显扬圣教论] 比量者。谓思惟决择。推度境界。定其理也。一相比量谓随其所有相貌相属。或由现在及先所见推度境界。如以见幢故。比知有车。以见憧故。比知有火。如是以王比国。以夫比妻。以角犎(音封。即橐驼也。)比牛。以形輭(软同。)发黑。轻举色美。比知是少。以面皱发白等。比知是老。以具如来微妙相好。智慧寂静。胜行辩才。比知如来应正等觉。具一切智。诸如是等。名相比量。二体比量谓由现见彼自体性故。比类彼物不现见体。或现见一分自体。比类余分。如以现在比类去
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【达磨波罗】 西域记云:唐言护法。神负远遁,因即出家,清辩论师。外示僧佉之服,内弘龙猛之学。闻护法菩萨,...
索诃主
帕塔恰里亚
好照
优伽
四谛十六行观
有见
事边际修
破戒
娱乐
因缘
五念处
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】无量义经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经

以念头为一根线贯穿佛号,这样还是持名念佛吗
素食已成了世界的流行趋势
【推荐】慧律法师《净土圣贤录易解》

受持五戒对净土学人的意义

关于疾病、长寿和善终

修行务必去除执着


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师