佛教词典 > 五灯会元 > 正文
(一)于密教,对学德俱佳之弟子,令其人传法灌顶坛,以得阿阇梨位之灌顶。又作传法灌顶、得阿阇梨位灌顶、传教灌顶、...五根之色。五根指信根、精进根、念根、定根及慧根。据大日经疏卷六载,若以五色配列五根,则分别为白、赤、黄、青、...(名数)地藏菩萨为六道能仕之尊。其六像恰当于六道也。胎藏界曼荼罗地藏院九尊中,地藏,宝处,宝手,宝印手,持地...又作覆钵。乃指塔顶上如倒覆之钵的部分,系由印度半球状塔身之建筑演变而来。(参阅“相轮”3911) p2164...(书名)洞山大师所作。比心于明镜也。会元十三洞山章曰:因曹小辞,师遂嘱曰:吾在云严先师处,亲印宝镜三昧,事穷...于密教,日轮表胎藏界之理,月轮表金刚界之智,故诸佛以善巧智令行者于内心观想日月轮。[菩提心论、菩提心义卷一末...(术语)法身佛也。二教论上曰:法佛谈话谓之密藏。...【一分家】 指安慧所立的心识一分说。谓心识生起认识作用时,唯起于自证分(自体分)。能认识作用的见分,被认识对...【毗卢释迦】 西域记云:旧曰毗流离王,讹也。...【烦恼生起三相】 p1194 瑜伽八十八卷十四页云:又由三相,于诸行中,烦恼生起。谓所依故,所缘故,助伴故。...(术语)使用其心也。唐华严经十四曰:云何用心能获一切胜妙功德。盂兰盆经疏上曰:菩萨用心,不务专己。...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...称赞净土佛摄受经...
一个行路人因为太疲惫,躺在路边睡着了。不久,一条毒蛇从草丛里钻了出来,爬向了那个沉睡的路人。眼看熟睡的路人就...
问: 师父慈悲,弟子有一想法请开示,我认为弘法人不要老以自己为榜样来劝化众生,这样会很容易造成不良的后患,如...
原文 昨接守良书,知汝母求生之心,尚未实发,病中且勿提及,但劝至心念佛,即得蒙佛加被,身心安乐。 待大好后,婉...
净土法门的困惑 佛教传入中国两千多年来,一直就有许多疑点困扰着学佛行人,念佛能否当生成就、了生脱死就是一大疑...
禁火莫烧山林,就是禁止放火,不要烧毁山林。那么从下面这些文句看,主要是谈止恶的一方面,采取禁止或者莫不要做的...
明朝四大高僧之一憨山德清大师,著述宏富,弟子汇编遗文题为《憨山老人梦游记》,因为大师文中提到:三界梦宅,浮生...
那这样感应道交的特点,在善导大师的著作里面,在他的实践当中,比比皆是。比如我们现在讨论的《观经四帖疏》,他造...
在凡夫地,谁无烦恼。须于平时预先提防,自然遇境逢缘,不至卒发。纵发,亦能顿起觉照,令其消灭。起烦恼境,不一而...
乳源和尚
【五灯会元】
韶州乳源和尚,上堂:「西来的的意不妨,难道众中莫有道得者?」出来试道看。」时有僧出礼拜,师便打。曰:「是甚么时节,出头来!」便归方丈。﹝僧举似长庆。庆云:「不妨,不妨。」资福代云:「为和尚不惜身命。﹞仰山作沙弥时,念经声高,师咄曰:「这沙弥念经恰似哭。」曰:「慧寂只恁么,未审和尚如何?」师乃顾视。仰曰:「若恁么,与哭何异?」师便休。
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(术语)真理之体云寂,真智之用云照。楞严经六曰:净极光通达,寂照含虚空。正陈论曰:真如照而常寂为法性,寂而常...
受职灌顶
五根色
六地藏
伏钵
宝镜三昧歌
日月轮
法佛
一分家
毗卢释迦
烦恼生起三相
用心
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】佛说大乘造像功德经
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经

【推荐】有一盏灯是特意为他们点亮的

弘法人士一定要有自知之明

一心念佛,是为自己要事

念佛人的悟处

禁火莫烧山林

人生大梦何时能醒

善导大师得梵僧指授玄义


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师