佛教词典 > 五灯会元 > 正文
【厌离相】 p1275 瑜伽三十二卷一页云:应如是教诲:善来;贤首!汝等随所依止彼彼聚落村邑而住,于中若闻所余彼彼...(杂语)同行法者。行持钞下四曰:同法义重。【又】(术语)因明之例语,同喻上有宗与因二种之同义,对于宗之同边,...为七种生死之一。初欢喜地以后之诸位菩萨,皆以所观之不思议之理为因,能观之真无漏智为缘,以破除无明之惑,然为化...(人名)宋处元之号。作义例随释六卷,破斥从义之纂要。见佛祖统纪十四。【又】(寺名)罗什三藏译场之名。释氏要览...又作奠供、供递、递供。即捧执供物,由数人递次传送至祖师像前。我国一般称“递上”或“供递”。系于大法会时所行。...1、作持戒和止持戒。 2、出世间戒和世间戒。出世间戒即沙弥的十戒和比丘的具足戒;世间戒即优婆塞与优婆夷的五...(经名)五卷,高齐那连提耶舍译。有十三品。佛临涅槃,以法付嘱于梵天帝释及迦叶阿难,记灭后弘法之人,示供养舍利...【如来是真归依】 p0579 瑜伽七十四卷十三页云:复由五相,唯有如来是真归依。何等为五?一、为利益一切有情,...又称佛粥。阴历十二月八日,诸佛寺以乳蕈、胡桃等物煮粥,供佛并供众结缘,称为七宝粥。即腊八粥。今已普及民间。吴...【三种所知障品粗重】 p0213 瑜伽四十八卷二十一页云:当知一切所知障品所有麁重,亦有三种。一者、在皮麁重。二者...子题:茯苓丸、薯蓣汤、持斋 行事钞·四药受净篇:“今有愚夫,非时妄啖。诸杏子汤、干枣汁、果浆含滓、藕根、米汁...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...佛说疗痔病经...许多父母认为子女出家,比往生还令人难以接受。他们宁可接受自己的儿女往生,也不愿意让儿女出家。因为如果子女往生...
完整人生的五个层次,第一生存,第二生意,第三生活,第四生命,第五生死。 人生的方向该往哪个地方走?第一个我们...一般我们厌离娑婆,要观照这个世间的苦、空、无常、无我,包括把他人的痛苦也观照为自己的痛苦才能生出厌离心。可能...
一、《佛说无量寿经》 曹魏康僧铠 译 二、《大宝积经无量寿如来会》 唐三藏法师菩提流志 奉诏译 三、《佛说无量清净...
大家要管好自己。事情只要你有参与,你就要把你份内的事情做好。做不好,不管有无过失,你就要承担责任。你们看世间...问: 请问,当人往生去极乐世界时,是活着去或死后去? 大安法师答: 活和死是什么意思?实际上往生的时候,这两个...一句弥陀具足无量光寿 为什么要念南无阿弥陀佛呢?小学生、愚夫愚妇他们念佛得什么真实受用呢?大家要明白,每尊佛...
《大悲咒修持仪轨》是根据《大悲心陀罗尼经》制定的,包括两个部分,第一部分是大悲咒修持法和大悲水加持法,第二部...
驸马李遵勖居士
【五灯会元】
驸马都尉李遵勖居士,谒谷隐,问出家事。隐以崔赵公问径山公案答之。公于言下大悟,作偈曰:「学道须是铁汉,著手心头便判。直趣无上菩提,一切是非莫管。」公一日与坚上座送别,公问:「近离上党,得届中都,方接尘谈,遽回虎锡。指云屏之翠峤,访雪岭之清流。未审此处彼处,的的事作么生?」座曰:「利剑拂开天地静,霜刀才举斗牛寒。」公曰:「恰值今日耳聩。」座曰:「一箭落双雕。」公曰:「上座为甚么著草鞋睡?」座以衣袖一拂,公低头曰:「今日可谓降伏也。」座曰:「普化出僧堂。」公临终时,膈胃躁热,有尼道坚谓曰:「众生见劫尽,大火所烧时,都尉切宜照管主人公。」公曰:「大师与我煎一服药来。」坚无语。公曰:「这师姑药也不会煎得。」公与慈明问答罢,泊然而终。语见慈明传中。
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Puningzang 杭州路余杭县白云宗南山大普宁寺大藏经。始刻于元世祖至元十四年(1277),至元二十七年完成。559函...
厌离相
同法
因缘生死
草堂
传供
二种戒
大悲经
如来是真归依
七宝粥
三种所知障品粗重
非时妄啖
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
【大藏经】佛说罪福报应经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
圣严法师《出家人的孝道与责任》

人生的方向该往哪个地方走
睡在棺材里的人

《无量寿经》的五种原译本

严以律己不诿过
往生是活着去还是死后去
妙莲老和尚《念弥陀圣号的利益》


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师