佛教词典 > 五灯会元 > 正文
(人名)Ācāra,罗汉名。译言所行。见西域记十。...(术语)三种示导之一。菩萨愍苦众生发慈悲喜舍之心说法教诫,以示导之也。见大般若经四百六十九、三藏法数十一。...指获得华严宗三乘教之法益。乃相对于一乘教之得“出出世益”而称。华严五教章卷一教义摄益条下(大四五·四八○上)...【三种毗钵舍那】 p0204 瑜伽七十七卷四页云:世尊!毗钵舍那,凡有几种?善男子!略有三种。一者、有相毗钵舍那。...(名数)一,贪烦恼,染着为性,生苦为业。二,瞋烦恼,憎恚为性,不安与恶行之所依为业。三,痴烦恼,于诸理事迷闇...(杂语)以木石击人也。法华经不轻品曰:杖木瓦石而打掷之。...(杂名)大量满腹之食也。十六斛者斗量也。焰魔供次第曰:某甲等谨以香洁饮食及钱财币帛等先奉献十方诸佛百千俱胝百...亦名:寺护、悦众、婆逻 行事钞·讣请设则篇:“十诵,为知请故,须立维那。出要律仪,翻为寺护;又云悦众,本正音...【世间有情执常因缘】 p0514 显扬十四卷二十一页云:何因缘故,世间有情,无常性有,而不取执?常住性无,而种种执...(譬喻)糟者取酒后之滓。糠者取米后之糠。以喻憍慢之比丘及粗恶之法。法华经方便品曰:众中之糟糠。大法鼓经上曰:...(杂语)活泼之至也。本释氏语。宋儒亦用之。中庸集注,故程子曰:此一节,子思吃紧为人处,活泼泼地,读者其致思焉...佛说无常经·临终方诀附...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...维摩诘所说经...(一)外在的事 现在,先讲外在的事中是不是跟自己有关。 所谓外在的事,是指心外的事。诸位如果从路上来,在马路上...
【原文】 吾人眼耳鼻舌、四肢百骸,皆由父母生养而来。若非父母劬劳,何处得此昂藏。从知父母实有生身厚德,理当图...
有一位是乳癌的病人。她跟先生离婚了,先生也得癌症,比她早过世,剩下一个女儿,才十九岁。这个女儿扬言说不让她妈...前一阵子,慈济医院的志工说了一个让人非常感慨的个案:有位七八十岁的老母亲,她有四个子女。但她生病住院时,却很...
阿弥陀佛怜念悲悯我等罪业众生,如慈母对待独生子女一般。用兆载永劫的时间,为我等构建了最理想的佛国西方极乐世界...
这个净土法门:你有重罪,靠佛力都能往生。这一点一定要建立深切的观念。所以犯了重罪,你相信阿弥陀佛的力量,你就...
作顺情境者:或作父母兄弟,诸佛形像,端正男女,可爱之境,令人心著。作违情境者:或作虎狼师子,罗刹之形,种种可...
我们的修行,第一件事是什么,诸位知道吗?就是创造一种觉悟的力量。所有的事情若不是觉悟启动的,通通不是佛教,你...
清隐惟湜禅师
【五灯会元】
南康军清隐院惟湜禅师,僧问:「如何是道?」师曰:「斜街曲巷。」曰:「如何是道中人?」师曰:「百艺百穷。」
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又名五恶见,即身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见。身见是执著五蕴假和合之身为实有;边见是偏于一边的恶见,如有...
阿折罗
教诫示导
出世益
三种毗钵舍那
六大烦恼
打掷
十六斛食
维那
世间有情执常因缘
糟糠
活泼泼地
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经
圣严法师《心事重重有谁知》

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