佛教词典 > 五灯会元 > 正文
【人法二执】 人我执与法我执。即计著人之实有为人我执,计著法之实有为法我执,此与我法二执同一意义,全称人我执...(一)于本经之前,先立序说,即称开经。而于本经之后,总括要旨作为结论,称为结经。开经、结经并称为开结。如法华经...(本生)又曰雪山童子。释尊在过去世修菩萨道时,于雪山苦行,谓之雪山大士,或曰雪山童子。涅槃经十四曰:善男子!...【邪慢】 p0670 瑜伽八十九卷八页云:实无其德,谓己有德,令心高举;故名邪慢。 二解 集论四卷十页云:邪...(术语)四业之一。受果报而无决定之业也。...(人名)禅宗第二祖慧可之本名。...亦名:尼差人请教授法、比丘尼差人请教授法、差人请教授羯磨 随机羯磨·诸说戒法篇:“尼差人请教授法。于说戒日,...子为助词。一句,原意指一言。又作向上底那一句。乃表诠佛法究竟之语。亦即指示无言无说之究竟之语。如临济录(大四...(杂名)造僧籍入官者,谓之供帐。佛祖统纪曰:唐玄宗开元十七年,敕天下僧尼,令三岁一造籍,供帐始此。敕修清规曰...(杂名)于神佛立愿之人。...梵语 sendriya-kāya。即指人之身体。全称有色根身。色,乃物质之意,即有形状之物。根,即眼、耳、鼻、舌、身五根...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...毗尼日用切要...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...
王阳明是明代著名思想家、哲学家,创立了伟大的心学体系,是中国历史上位居第一阵列的大哲。他的思想一出世,便产生...
设定目标当中有二个内容:第一个是自利的功德,第二个是利他的功德。首先从菩萨道来说,我们自利的功德有二个:第一...
一个人越接近临终时越重要。诸位!我劝所有净土宗的人,不要对自己太有把握。你说:欸,我不用收心。没有这回事情,...去年冬天,一个安徽的朋友送给我一只山里的小墨龟。整个冬天,它处于冬眠状态。春天来了,小墨龟慢慢地舒展头尾和四...
我们一生当中你的造善造恶,就是第六意识决定了。当它是迷惑颠倒的时候,那么我们就必须生死轮回了;当它是觉悟的时...
过去有一位比丘,住在精舍,很精进持守戒法,梵行清净,常背诵般若波罗蜜,其声殊妙无人能及,凡听过他诵经者,莫不...
天有黑白,月有圆缺,就人的健康和体力精力而言,人生亦是如此。人生如果按百年计算,50岁以后的人生应该进入下半场...
有一个小和尚,每天在庙里潜心研究佛经,参禅打坐。十年后他感到自己慧根已生,已有佛心。 有一天方丈突然召集全寺...
内翰曾开居士
【五灯会元】
内翰曾开居士,字天游,久参圆悟,暨往来大慧之门有日矣。绍兴辛未,佛海补三衢光孝,公与超然居士赵公访之。问曰:「如何是善知识?」海曰:「灯笼露柱,猫儿狗子。」公曰:「为甚么赞即欢喜,毁即烦恼?」海曰:「侍郎曾见善知识否?」公曰:「某三十年参问,何言不见?」海曰:「向欢喜处见,烦恼处见?」公拟议,海震声便喝。公拟对,海曰:「开口底不是。」公罔然,海召曰:「侍郎向甚么处去也!」公猛省,遂点头,说偈曰:「咄哉瞎驴,丛林妖孽。震地一声,天机漏泄。有人更问意如何,拈起拂子劈口截。」海曰:「也只得一橛。」
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梵名 Mahāyāna-pradīpa。音译莫诃夜那钵地已波。唐代僧。爱州(越南东京一带)人。幼年出家于杜罗钵底国,通大乘...
人法二执
开经
雪山大士
邪慢
不定受业
僧可
说戒座上尼差人请教授法
一句子
供帐
愿人
有根身
【大藏经】【注音版】妙法莲华经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】撰集百缘经

王阳明心学的四大智慧

人生的目标该如何设定

福报越大的人,要越早收心
慎言

培养第二念的觉悟

小儿闻法,即解甚深义

下半场的人生需要做一些减法


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师