佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
梵名 Suvarna-bhūmi,巴利名 Suvanna-bhūmi。位于今缅甸仰光以南,马来半岛西海岸之古国。依据善见律毗婆沙卷二所...(术语)披者,挂袈裟通覆两肩也,所谓通肩是。袒者,偏袒右肩也。释氏要览上曰:舍利弗问经云:于何时披袒?佛言:...【引发诸功德及能引发方便】 p0378 杂集论十四卷十一页云:云何引发如是功德?谓依止清净四静虑,若外道,若声闻,...位于河南陕县西南温塘村南断层山崖壁上。佛像全部数十尊,均为唐代之作品。较大之佛龛有四个。第一龛高八十八公分,...【四无量加行】 p0448 大毗婆沙论八十二卷一页云:问:此四无量,加行云何?答:缘七有情而起加行。七有情者:谓分...(术语)修止观二十五方便中第一科具五缘中之第三有闲居静处。止观四上曰:第三闲居静处者,虽具衣食,住处云何?若...由因果之差别,则现三时之业。三时业者: 一、顺现业 此生造善恶之业,直于此生得受苦乐之果报,顺现法受业是...资持记·释二衣篇:“毛[毯-炎+旁],音榜,毛织布也。”(事钞记卷三二·一九·一五)...(术语)玄妙之道路。谓真理也。阿毗达磨心论慧远序曰:于三观则观玄路之可游。不应拜俗等事五谢祐书曰:凝心玄路,...梵语 da?a jānāni。(一)就有漏智及无漏智之性分为十种。(一)世俗智(梵 sajvrti-jāna),多取世俗境之智,即有漏...(杂语)禅林之语。又曰斋罢。午斋之后也。...延生普佛仪规...六祖大师法宝坛经...断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...
阿逸多!是故告汝及天人世间阿修罗等,今此法门,付嘱于汝。应当爱乐修习,乃至经一昼夜,受持读诵,生希望心。于大...
这桩事情同时是显示极乐世界这样的一种微妙无碍的功德,反衬我们在娑婆世界怎么样呢?我们不自在,我们没有这种神通...
以前广钦长老在建承天寺时,就常以建寺来教育弟子。他的一个弟子是承担翻译的。有一天,客人来拜访老和尚。老和尚都...以佛教的立场而言,「解脱乐」才是究竟的快乐,而追求解脱乐的唯一道路,就是行菩萨道。然而,很多人把行菩萨道看得...吃鱼比吃肉安全吗? 窦文涛: 《锵锵三人行》,广美,今天给你介绍一位你们的同乡,周永杉先生,来自台湾的至善教育...
原文: 切不可谓持名一法浅近,舍之而修观像观想实相等法。夫四种念佛,唯持名最为契机。持至一心不乱,实相妙理,...大家可以看看四十八愿的其中三愿十八愿,十九愿,二十愿。实际上就把这个顿信和渐信的几种不同的根基,给我们展示出...
要想从这个话头入手,以念佛是谁入手,那没有别的巧妙,你只要生死心切,时时刻刻不管行住坐卧、吃饭穿衣要抓住这个...
康僧铠
【翻译名义集】
【康僧铠】印度人。广学群经,义畅幽旨。嘉平四年,于洛阳白马寺,译无量寿经。
| 上篇:昙摩迦罗 | 下篇:支谦 |
(界名)梵名提婆Deva,又名素罗Sura,光明之义,自然之义,清净之义,自在之义,最胜之义。受人间以上胜妙果报之所...
金地国
披袒
引发诸功德及能引发方便
温塘摩崖
四无量加行
闲居
三时业
毛[毯-炎+旁]
玄路
十智
斋退
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】黄檗山断际禅师传心法要

穿越大千猛火求此法门

契证到念佛三昧,那极乐世界就在当处

学佛久了,最怕就是起傲慢心
圣严法师:不为任何目的而奉献
锵锵三人行之肉食还是素食

念佛宜修易行之行
临终是否要在佛号上才能往生


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师