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涅槃际和生死际。际是界的意思,小乘人视生死与涅槃有分界,但大乘人体悟诸法性空,视生死即涅槃,无界限可分。...亦名:言人戒犯相、相言 子题:断事人 行事钞·尼众别行篇:“(一、正示相言)四分,诣官共争曲直。若断事人,下手...(名数)印度九种之礼法。西域记曰:天竺致敬之式,其仪有九:一发言慰问,二俯首示敬,三举手高揖,四合掌平拱,五...【近住】 p0819 如九种心住中说。 二解 杂集论十卷十页云:近住者:从初已来,为令其心于外不散;亲近念住...【萨迦耶见五种】 p1419 显扬五十八卷十八页云:论曰:萨迦耶见、当知五种。一、不审事见。如于绳见蛇。二、遍行见...(经名)一卷,随阇那崛多译。佛在灵山,商主天子,请文殊说法,文殊为说一百十九智。...唐末五代曹洞宗僧。生卒年不详。又称光仁。出家后,参谒香严智闲等人,后嗣洞山良价之法,住抚州(江西临川)之疏山...又名回小向大,即把本来的小乘心回转过来以趣向于大乘的佛道。...为“工伎儿”之对称。工伎儿,指演艺者,即随着鼓等乐器之节拍而表演各类动作之人;和伎者,指调弄乐器以配合演艺者...(术语)又曰依报。凡有情之果报有二种。总谓有情之心身曰正报正果。谓身外之物(即山川居家衣服饮食等)曰依报依果...(术语)说演义理也。法华经提婆品曰:演畅实相义,开阐一乘法。阿弥陀经曰:演畅五根五力,七菩提分八圣道分,如是...金光明最胜王经...大悲咒修持仪轨...大乘离文字普光明藏经...
如果你是以正当的方式取得财物,你用不正当的方法好像钱赚得很快,用正当的好像慢慢赚,慢慢赚你活得久,保险公司有...香港华懋集团原主席龚如心于2007年4月3日突然辞世,留下千亿港元遗产。有关她遗产之争的报道,占据了亚洲乃至欧美许...
大家想过涅槃成佛都是假的吗?作为一个道人我们是不敢这么想的,可是究竟的佛法就是这样的,之所以佛教圣法能够如此...
南无大愿地藏王菩萨! 见闻瞻礼一念间,利益人天无量事。 你想过吗:在这个世界的每个角落,每个时候,包括你现在所...
原文: 汝妄想之心,遍天遍地,不知息心念佛。所谓向外驰求,不知返照回光。如是学佛,殊难得其实益。孟子曰,学问...虚怀禅师以话锋犀利、谈吐幽默而著称。 他曾开导过一个寻生寻死、苦大愁深的怨妇。该怨妇上怨公婆、下怨子女,左怨...
佛所说法,千经万论,总是要众生明自己的心。若人识得心,大地无寸土。众生无量劫来,被物所转,都是心外见法,不知...
问: 什么是绮语?它的表现形式是什么样子的?绮语果报是什么? 答: 《资持》云:言绮语者。古德释云。如是锦绮交...
那罗
【翻译名义集】
【那罗】翻上伎戏。
| 上篇:犍坻 | 下篇:因陀罗 |
(杂名)阿弥陀之十二光佛也。无量寿经上曰:无量寿佛威神光明最尊第一。(中略)是故无量寿佛号无量光佛,无边光佛...
二际
尼言人戒犯相
天竺九仪
近住
萨迦耶见五种
商主天子所问经
匡仁
回心向大
和伎者
依果
演畅
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经

用不正当的方法好像赚钱很快
如何合理分配来之不易的财富

空解脱门,无相解脱门和无愿解脱门

满愿第一的地藏王菩萨

妄想之心周遍天地,却不知专心念佛
胸怀越大,拥有的幸福就多

行住坐卧二六时中,一切无心不被物转


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能