佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
梵语 asvabhāva, asvabhāvatva, asvabhāvya, nihsvabhāvatā。指无实在之自体。又作无本性、无性。谓诸法皆因缘...(术语)含情识者,与含生同。法事赞上曰:悲智双行,不舍含情。...(异类)本为彗星之句,其名出汉书,梵语曰忧流迦,正法念经翻为天狗。亦彗星之名也。正法念经十九曰:一切身分光焰...指姚秦时鸠摩罗什所传之三论宗。系自龟兹国之沙车王子传于罗什,罗什至中国后,有道生、昙济、道朗等传承之。为别于...亦名:恐怖戒犯缘 行事钞·随戒释相篇:“五缘:一、大比丘;二、作怖彼意;三、以色声 等六尘事,一一示说;四、者...又作叹德师。密教行灌顶之时,诵赞新阿阇梨(传法灌顶)及大阿阇梨(结缘灌顶)之德者,称为叹德师。此为最荣誉之职...谓眼及色为缘生眼识。三和合故生触。乃至意及法为缘生意识。三和合故生触。是名六处缘触。 复次眼及色为缘生眼识。...(喻)能改过便有良好的结果。...(一)香醉,梵名 Gandha-mādana,巴利名同。音译作乾陀摩诃术、犍陀摩罗。又作香水山、香积山、香山。于佛教世界观...为天台大师智顗解释“妙法莲华经”经题“妙”字时所立本门十妙之第七。谓本时说法所被之人微妙不可思议。如无量之地...【声闻入正性离生与菩萨入正性离生差别】 p1397 瑜伽七十九卷五页云:问:如说五种入正性离生。此中声闻入正性离生...普门品(日诵式版本)...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...
这个拜忏,你最好有一个相续的时间。你不要说拜一天,休息四五天,不要这样。你一旦做加行的时候,你就一次把它拜一...
信、愿是理观,持名是一种事修,但在实际念佛时,这三个是一体的── 一句佛号,信愿具足。关于这句话,我们再说明...
一个凡夫要修成一尊佛,要经过无量劫的时间。可是反观自己,我们轮回的时间,比佛修成佛要长得多得多,一直到现在,...
持戒的功德不可思议,但是破戒的过患也很可怕,因此我们要十分谨慎,下面我们来了解一下破戒会导致哪些过患。 《比...
文殊菩萨一百四十一愿,出自《大方广佛华严经净行品》, 用诗体叙述在现实中修菩萨道的具体方法,既是文殊菩萨严谨...问: 出家有年龄限制吗? 体恒法师答: 出家就是脱离世俗的身份,进入僧团的组织。僧团是一个以出离生活为基本特征...
事钞云:凡入寺之行,与俗人作入道之缘。建立寺者,开净土之因。供养僧者,为出离之轶也。 我们为什么要到寺院呢?...
有一个婆罗门娶一个太太很美,非常的美,但是家境很贫苦,生了一个女儿,因为母亲很美,这个女儿也非常的美;后来不...
因陀罗
【翻译名义集】
【因陀罗】此云帝。正翻天主,以帝代之。谥法曰:德象天地称帝,仁义所生称王。汉制,天子称皇帝,其嫡嗣称皇太子,诸侯王之嫡嗣称世子。白虎通曰:皇者天之总,美大之称也。煌煌,人莫违也。不烦一夫,不扰一士,故为皇。太昊伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝有熊氏,此号三皇。少昊金天氏、颛顼高阳氏、帝喾高辛氏、帝尧陶唐氏、帝舜有虞氏,此名五帝。桓子曰:三皇以道治,五帝为德化;三王由仁义,五霸用权智。王肃云:王者虽号称帝,而不得称天帝,而曰天子,乃天之子。子之与父,尊卑相去远矣!金光明经云:以天护故,复称天子。庄子云:夫帝王之德,以天地为宗,以道德为主,以无为为常。逸士传曰:帝尧之时,有老人击壤于路曰:吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝何力于我哉?
| 上篇:那罗 | 下篇:遮阅那 |
理和和事和。理和是二乘圣者共同断除见思二惑,及共同证悟无为的道理;事和是对凡僧而言,共有六种,即身和、口和、...
无自性
含情
天狗
古三论
怖比丘戒犯缘
叹德师
六处缘触
回头是岸
香醉山
本眷属妙
声闻入正性离生与菩萨入正性离生差别
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经

水滴式的修行方法

为什么净土法门那么重视信愿

无量劫等来的机会,再不醒,还要等多久

破戒的过患

文殊菩萨的141愿,教我们在生活中善用其心
出家有年龄限制吗

为什么要到寺院呢?有这三个原因


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师