佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
【非俱住法】 p0713 品类足论六卷十五页云:非俱住法云何?谓无为法。无住相故。...又名众生,即一切有情识的动物。...(异类)罗刹王名。大日经疏五曰:次于西南隅画泥哩底鬼王,执刀作可怖畏形。梵Nirṛti。...位于江苏金陵(南京)。即牛头宗四世法持禅师所住持之寺。法持之法嗣智威禅师亦住此寺,并在此示寂。牛头宗乃唐代法...梵语 naya。译作乘。即理趣、道之义。谓从一念善根乃至成佛,于其中一一诸地所乘之法、所行之道通名为娜耶。[大日...位于云南昆明古幢公园内。又称地藏寺石幢、梵文经幢。俗称古幢。幢高八点三公尺,由石所造,呈七层八角棱形。第一层...(术语)三智于一心之上同时发得也。盖在别教,修空观得一切智,修假观得道种智,修中道观得一切种智,由如是次第之...【法显】 姓龚,平阳武阳人。常玩经律舛缺,誓志寻求。以晋安帝隆安三年,岁次己亥,游历印度。义熙元年,岁次...【三十六随眠】 p0200 品类足论四卷十一页云:有三十六随眠。谓见苦所断十,见集所断七,见灭所断七,见道所断八,...【男女二根于二处增上】 p0709 大毗婆沙论一百四十二卷十页云:男女二根,于二处增上。一、有情异,二、分别异...(名数)一寿命自在,菩萨成就法身之慧命,了无生死寿夭,延万劫而不长,促一念而不短,但为度脱有情,以诸方便随机...(印光大师校印本)...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...佛说出家功德经...
从前,有个翰林名叫邝子元,患有严重的心疾。每逢毛病发作的时候,他总是昏昏沉沉,胡言乱语,好像在做梦一样。 由...
己四、示人趣 人,忍耐的意思,人者忍也。因为人道的众生,相对于三恶道的众生,他比较有一些智慧,所以对顺逆的境...
【原文】 至于保病荐亡,今人率以诵经拜忏做水陆为事。光与知友言,皆令念佛。以念佛利益,多于诵经拜忏做水陆多多...天人有五衰相现,这五衰相现是什么呢? (一)花冠萎谢。 天人戴的帽子是花做成的;等到五衰相现的时候,这花冠帽子...问: 东林寺为何确立净土五经一论的圣言量和中国净土宗祖师的著作为两大参照系? 大安法师答: 东林寺作为净土宗的...
求生弥勒兜率净土与求生阿弥陀佛的极乐净土却大有优劣的差异。有优有劣,就是求生极乐净土为优,求生兜率净土为劣。...前不久看书,读到一则这样的寓言每个人出生时,天使都要送给他一样礼物:一种是愚蠢,一种是聪明。有位叫伊莎贝尔的...
夫称三昧者何?思专想寂之谓也。思专,则志一不分;想寂,则气虚神朗。气虚则智悟其照,神朗则无幽不彻。是二者,自...
因陀罗
【翻译名义集】
【因陀罗】此云帝。正翻天主,以帝代之。谥法曰:德象天地称帝,仁义所生称王。汉制,天子称皇帝,其嫡嗣称皇太子,诸侯王之嫡嗣称世子。白虎通曰:皇者天之总,美大之称也。煌煌,人莫违也。不烦一夫,不扰一士,故为皇。太昊伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝有熊氏,此号三皇。少昊金天氏、颛顼高阳氏、帝喾高辛氏、帝尧陶唐氏、帝舜有虞氏,此名五帝。桓子曰:三皇以道治,五帝为德化;三王由仁义,五霸用权智。王肃云:王者虽号称帝,而不得称天帝,而曰天子,乃天之子。子之与父,尊卑相去远矣!金光明经云:以天护故,复称天子。庄子云:夫帝王之德,以天地为宗,以道德为主,以无为为常。逸士传曰:帝尧之时,有老人击壤于路曰:吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝何力于我哉?
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【不善及善业道各招三果】 p0344 俱舍论十七卷八页云:不善善业道、所得果,云何?颂曰:皆能招异熟、等流、增上果...
非俱住法
有情
泥哩底
延祚寺
娜耶
大理国经幢
一心三智
法显
三十六随眠
男女二根于二处增上
五种自在
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经

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人道众生是怎么来的

念佛的利益超过拜忏水陆太多了
天人的五衰相现
东林寺为何确立两大参照系

兜率净土与极乐净土优劣之差异
愚蠢也是天使的礼物


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能