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解脱者,无拘无碍、自由自在之意。一切众生皆有佛性,本来解脱,因心生执着,妄自迷倒,受诸缠缚。若能一念反妄归真...【二种退堕】 p0026 瑜伽八十一卷七页云:退堕者:复有二种。一者、不方他,二者、方他。初谓自然寿命退减。如...为道教养生经典。服气法系道教养生术之一。南北朝时代之净土教高僧昙鸾,年少出家,研修四论(中论、百论、十二门论...(杂名)天子即位之日。禅林法规每月此日有祝赞讽经。见象器笺十三。...(术语)人将死时,特起恩爱之烦恼以润业种,令生未来之苦果也。八十华严经三十八曰:业田爱润无明覆。...(术语)谓如来之出现于世也。金刚三昧经一曰:佛言:善男子!汝能问出世之因,欲化众生令彼众生获得出世之梁,是一...【难满】 p1444 大毗婆沙论四十二卷一页云:云何难满?答:诸重食重啖,多食多啖,大食大啖,非少能济,是谓难满。...(物名)Khaṇda,砂糖名。大日经七曰:此砂糖名为蹇荼,状如益州所出者而色甚鲜白,触之便碎。...【爱能造作四种业】 p1205 分别缘起初胜法门经八页云:爱能造作四种业故。一者、此爱于其自体境界受中,能作贪味系...乃于一日间,持守八关斋戒,精进修行之谓。 p27...【舍时】 p0972 瑜伽三十一卷九页云:云何舍时?谓于奢摩他毗钵舍那品所有掉举,心已解脱;是修舍时。...(根据印光大师校定本校对)...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...
几乎每一位高僧大德,常讲到说他的弘化事业,能够教化广大,确实如此,更有甚者的祖师,不但能够度化一般的民众,甚...
当嗔恨心即将生起时,不妨先问问自己,对方引起我嗔恨的原因是什么?若是不守受信用,我自己之前所作所为全部都言必...
雨华衣庄严,无量香普熏。 此二句,名庄严雨功德成就。佛本何故兴此庄严。见有国土,欲以服饰布地,延请所尊。或欲...问: 是不是只有大慧根者才可熏习禅宗求得明心见性? 大安法师答: 在这个时代,了生脱死的捷径、圆顿之法是念佛一...
某日,广济寺。有居士来问:她的下属们在工作中形成了亲密关系,可能会影响到他们的家庭,用她的话讲不能看着他们往...
【原文】 或问:妙喜云愚人终日掐数珠求净业,念佛果愚人所为乎?噫!予昔曾辩之矣。妙喜但言愚人终日掐数珠求净业...
现在,有不少信佛的人,捐了很多很多钱,给寺院和住持,认为这就是虔诚供养。 在佛教的《大般涅盘经》、《长阿含第...人在年轻时所设定的目标可以称为五子登科银子、车子、房子、妻子、儿子。 只要社会稍微开放,经济自由发展,上述目...
臂卑履也
【翻译名义集】
【臂卑履也】此云蚁子。晋书:殷仲堪父患耳聪,闻床下蚁动,谓之牛斗。贤愚经云:长者须达,共舍利弗往图精舍。须达自手捉绳一头,舍利弗自捉一头,共经精舍。时舍利弗欣然含笑,须达问言:尊者何笑?答言:汝始于此经地,六欲天中宫殿已成。即借道眼,悉见六天严净宫殿(云云)。复更徙绳。时,舍利弗惨然忧色,即问尊者:何故忧色?答言:汝今见此地中蚁子耶?对曰已见。舍利弗言:汝于过去毗婆尸佛,亦于此地起立精舍,而此蚁子在此中生。乃至七佛已来,汝皆为佛起立精舍,而此蚁子亦在中生,至今九十一劫,受一种身,不得解脱。生死长远,唯福为要,不可不种。尔雅云:有足谓之虫,无足谓之豸(直尔切),二足而羽谓之禽,四足而毛谓之兽。虫鱼鸟兽,种类何穷?山水空陆,境界无际。循环荏(如枕切)苒(音染,展转也),逐物狂愚。一念如明,万类俱息,宜照本性,勿起异意也。
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(术语)谓依赖也。法华经普门品曰:观世音净圣,于苦恼死厄,能为作依怙。大宝积经二十三曰:世间大依怙,以此乘出...
一解脱
二种退堕
昙鸾法师服气法
景命日
爱润
出世
难满
蹇荼
爱能造作四种业
一日斋
舍时
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】解深密经
【大藏经】佛说无量寿经

宋代高僧遵式法师

当嗔恨心即将生起时

雨华衣庄严,无量香普熏
只有大慧根者才可熏习禅宗求得明心见性吗

人生最大的难题是认清自己

念佛是愚人所为吗


如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
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