佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
据往生要集卷上本载,阿鼻地狱之十八狱卒各具有六十四只眼。 p1251...又名八法,即利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。利是令人得意的事,衰是令人失意的事,毁是背后被人毁谤,誉是背后被...四不可说之一。语出大涅槃经德王品。天台家以之配为圆教所诠之谛理。圆教说真如之理本来不生,十界差别之事以即于理...(名数)佛之法身,其量等于一切有为无为之诸法,今统收之为十三个而示之。此云十个者,探玄记三云:但此经所明皆应...【善法假实分别】 p1146 瑜伽五十五卷五页云:问:是诸善法、几世俗有?几实物有?答:三、世俗有。谓不放逸、舍、...指读经时,始唱读诵之经名、题号。又指唱经名之人。昔时以默读为主,故无须举经,今以维那司此职。又唱经名之方法,...(术语)宿昔之因缘也。华严经二十五曰:同行宿缘诸清净众,于中止住。梁传求那跋陀罗曰:不图宿缘乃逢此事。...佛于第四时中,所说之经甚多,法亦不一,故有八部之名。据大明三藏法数卷三十一载,八部般若即:(一)大品般若,指佛...【所生支】 p0737 成唯识论八卷九页云:四、所生支。谓生老死。是爱取有近所生故。谓从中有至本有中,未衰变来...心王、心所之别名。以心王、心所均有所依,故名。其所依者有三,即因缘依、增上缘依、等无间缘依。...依止方便修复有三种,谓由无分别智观察三轮皆清净故,所以者何?由此方便一切作意所修诸行速成满故。依止自在修亦有...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...
师父,请您慈悲开示什么是无我相吧 你跪着,我怎么讲 (弟子站起) 大胆,竟然站得比师长还高 师父,我我到底错在哪...
人有六根,有六尘,有六识,这是我们身心的一种组合。六根就是我们有眼耳鼻舌身意。这六根是我们认知外界的见闻觉知...
临命终时第八识要离去的时候是非常痛苦的,很多人都贪生怕死,很不想死,很想在这个世间多活几天,但是又必须要走。...
有一句谚语说得好:20岁时的人,会顾虑旁人对自己的看法;40岁时的人,已经不理会别人对自己的想法;60岁时的人,发...
一、于自性灵妙常住法中,不生断灭之见,名不杀生。 二、于自性灵妙不可得法中,不生可得之念,名不偷盗。 三、于自...
要培养自己一个强有力的思想,来牵引自己的生命,很重要的。所以大家常念南无阿弥陀佛,这个很简单,也不费事的。南...
佛法进入末法的时候现在我们已经快三千年了,进入末法已经有两千年了,将近两千年了。这个时候已经恶法很盛行,善法...宇宙间各类的众生,有各各的生活方式不一样,人有富贵贫贱其生活方式也不一样,各各的福报和业报不同的缘故。有福的...
北郁单越
【翻译名义集】
【北郁单越】或郁怛越,此云胜处,亦云胜生。于四洲中,有情处货,皆最胜故。亦云高上,出余三方故。形如方座,四面量等,长三十二肘,寿满一千岁。故俱舍云:诸处有中夭,除北俱卢洲,以寿定故、以乐极故、以执坚故,圣人不生,八难中一;若论值佛闻法,南洲最上。故大论云:南洲三事,尚胜诸天,况北洲乎!一能断淫,二识念力,三能精进。所以诸佛唯出南洲。西域记云:北拘卢洲,旧曰郁丹越,又曰鸠楼,讹也。金轮王乃化被四天下,银轮王则政隔北拘卢,铜轮王则除北拘卢及西瞿陀尼,铁轮王则唯赡部洲。夫轮王者,将即大位,随福所感,有大轮宝浮空来应,感有金银铜铁之异。
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金刚持,梵名 Vajra-dhara,音译嚩日啰陀罗。西藏名 Rdo-rje hdsin-pa。略称金刚持。系密教现图胎藏界曼荼罗金刚手...
六十四眼
八风
不生不生不可说
十个量等身
善法假实分别
举经
宿缘
八部般若
所生支
有所依
依止方便修
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经

带着「我相」怎么去找「无我相」呢

凡夫的六根就是轮回的根源

大安法师博语集——临终关怀

大多数人其实并不在意你

达摩祖师《一心戒文》

有时平平淡淡也是一种福


梦参老和尚
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