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(术语)同于净土。教行信证序曰:净邦缘熟,调达阇世兴逆害。...【运动不异聚色】 p1249 瑜伽五十四卷十九页云:问:依止聚色而有运动;当言与彼异不异耶?答:当言不异。何以故?...娑罗娑,梵语 sārasa。慧琳音义卷二十五译作共行鸟或白鹤。大日经疏卷三言此鸟状似鸳鸯而稍大,声甚清雅,我国无之...(植物)梵音Mahāmajūsaka,译曰大柔软,大赤团花。天华名。...方等经典之略称。即大乘经之总称。方,方正;等,平等。大乘经典乃说方正平等之理的经典,故称方典。观无量寿经(大...十地,谓菩萨所证之十地位,即指欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地...(杂语)甚深之理及希奇之思虑在言议之外,谓之不思议。...凡夫的分段生死,叫做有为生死,若是菩萨的变易生死,则叫做无为生死。...为天台宗所立四种三昧之一。又作觉意三昧、随自意三昧。虽称非行非坐,然实通于行、住、坐、卧及一切事,随意起而修...(术语)对于所谓圆轮具足之曼荼罗而谓诸尊极乐地狱等之曼荼罗。有二义:一、变动也。画极乐或地狱种种动相,故曰变...(佛名)Amita,译曰无量。玄应音义九曰:阿弥陀,译云无量。...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...佛说疗痔病经...
大家都知道,娑婆世界的众生刚强,难调难伏。这个娑婆世界的众生就是这个样子,就是这么个个性,难调难伏,这不是我...一、求佛而不修佛 佛法是修行法门,是从内心去参悟自然、宇宙、生命存在的法理,修去心灵上存在的污垢与愚见,达到...如果你属于疲劳大军中的一员,经常感到疲乏无力、头昏脑涨、腰酸背痛、烦躁焦虑、紧张失眠等,那么就要小心了。南方...
坐禅的过程实际上就是一个不断放下的过程。不断地放下,而不是不断地提起。当然彻底地放下,也是彻底地提起。通常我...
印光大师小时候,每年秋收过后,村里都要演戏酬谢神祗。由于人小个矮,年少的他趁着戏还没开演,背了条椅子,放到前...
自幼喜佛,夙愿出家 智者大师法名智顗,俗姓陈,生于梁武帝大同四年(公元538年)。智顗的父亲是一位文武双全的经国...
我们来看甲二的内破魔境。这地方有三段,一、总标五阴之相;二、正明五阴魔境;三、结示迷悟得失。所有的魔障都跟五...
禅宗所说的悟,是摆下万缘、心无执著,既无可求、亦无可舍。一念能够摆下万缘,此一念就在悟中。顿证、顿悟是没有渐...
殑伽
【翻译名义集】
【殑伽】此云天堂来,见从高处来故。又云河神之名,以为河名。西域记:旧曰恒河,又曰恒沙,讹也。章安云:诸经多以恒河沙为量者,有四义故:一、人多识之,二、入者得福,三、八河中大,四、是佛生处。此即四悉檀也。
| 上篇:信度 | 下篇:缚刍 |
又作定盘子。定盘,即秤;星,即秤之刻度,刻度之基点即称定盘星,一般以之比喻一事之准则。于禅宗,转指执著于有心...
净邦
运动不异聚色
娑罗娑鸟
摩诃曼珠沙华
方典
十地断障证真
不思议
有为生死
非行非坐三昧
变相
阿弥陀
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
【大藏经】佛说罪福报应经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经

痛念生老病死苦,真发无上菩提心
修行要去掉这二十种错误观念
从累到病只需5步

坐禅就是一个不断放下的过程

用忍辱换来了和平

智者大师一生的故事

所有的魔障都跟五阴有关系


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚