佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
【七种敬事】 p0057 瑜伽九十九卷二十二页云:又于最初,应当勉励敬事大师。谓能宣说增上戒学、增上心学、增上...(一)又作无起。谓诸法之实相无生灭。与“无生灭”或“无生无灭”同义。所有存在之诸法无实体,是空,故无生灭变化可...【静虑律仪由二缘舍】 p1379 俱舍论十五卷八页云:诸静虑地所系善法,由二缘舍。一、由易地。谓从下地,生上地时,...【能入正性离生】 p0896 大毗婆沙论三卷九页云:能入正性离生者:谓此心心所法、能入见道。问:一切圣道皆是正...(名数)首楞严三昧经下曰:有十法行,名为真福田,一住空无相无愿解脱门而不入法位云云。...【异生】 此在佛经中指‘凡夫’而言,谓不同于圣者的生类,亦称‘异生类’。又、凡夫造作种种善恶之业,造善业者生...(杂语)即时即刻之意。与直下同义。佛果圆悟真觉禅师心要上所谓:初祖达磨到梁见武帝,合下用只个头上一着子。碧岩...(动物)即失收摩罗。翻译名义集谓是鳄鱼。六波罗蜜多经不退转品曰:宝兽摩罗水族之类。...(术语)断一切烦恼障而证得佛之涅槃也。离缚云解,自在云脱。佛之涅槃具法身般若解脱之三德,今就解脱之一德谓之解...三种羯磨法之一。又作对手、对首忏、对首忏悔。首,即面。自原始佛教至部派佛教时代,僧团于每月二回之布萨会或雨安...“外五股印”之对称。全称内缚五股印。又作金刚印。为胎藏界曼荼罗金刚手院主尊金刚手菩萨之根本印。印相为虚心合掌...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...
在九华山一千六百多米海拔的山顶上,有一座六百多年历史的寺院叫百岁宫,寺院石碑上记录着明代一位126岁高僧的生平...
问: 弟子的母亲三年前接触佛法,经常听您讲经开示,早课念佛背诵《阿弥陀经》,晚课也是一样,但几个月前突发心脏...
其实我们会在三界内、或者在三界外得果报,主要的因素有两个:第一个就是业力,你的资粮要够,譬如说我希望升天,如...
提起学佛我真是好惭愧,皈依很多年了,但是从来没有真正信过,更没有真正学过,为了养家糊口想尽各种办法赚钱,不断...我认识一个人,在二十多岁的时候,有很多女孩子喜欢他,可是他的眼睛长在头顶上,他说:我要的老婆,绝对不是普通人...我今天要讲的题目叫做:怎样才叫做一个完全的人?,诸位不要以为我们做人已经做了几十年,还不会做人吗?不错!诸位...
讲《药师经》的目的,就是要教大家怎样拥有健康的身体和健康的心态。怎样才能拥有健康的身体和健康的心态呢?去许三...
问: 末学是去年刚知道的念佛法门,平时比较喜欢静坐念佛,但是经常容易昏沉、打磕睡。请问,有没有更好的对治昏沉...
庵罗
【翻译名义集】
【庵罗】正云庵没罗,或庵罗婆利。肇注:此云柰也。柰女经云:维耶梨国,梵志园中,植此柰树。树生此女,梵志收养。至年十五,颜色端正,宣闻远国,七王争聘。梵志大惧,乃置女高楼,谓七王曰:此非我女,乃树所生。设与一王,六王必怒。今在楼上,请王平议,应得者取之,非我制也。其夜瓶沙王从伏窦中入,登楼共宿,谓女曰:若生男,当还我。即脱手金镮之印,付女为信。便出语群臣言,我已得女。瓶沙军皆称万岁,六王罢去。后女生故活,至年八岁,持环印见瓶沙王,王以为太子。至二年,会阇王生,因让曰:王今嫡子生矣,应袭尊嗣。遂退其位。肇师注云:其果似桃而非桃。略疏云:柰树,定非柰也。又翻为难分别,其果似桃而非桃,似柰而非柰。此与大经意同。经云:如庵罗果,生熟难分,具有四句,释难分别:一内外俱生,二外熟内生,三外生内熟,四内外俱熟。纂要云:旧译为柰,误也。此果多华,子甚少,其叶似柳,而长一尺,广三指。果形似梨,而底钩曲。生熟难知,可以疗疾。彼国名为王树,谓在王城种之。
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(名数)一全身舍利,如多宝佛之舍利是也。二碎身舍利,如释迦佛之舍利是也。【又】一生身舍利,依戒定慧所薰修,如...
七种敬事
无生
静虑律仪由二缘舍
能入正性离生
真福田十法行
异生
合下
宝兽摩罗
真解脱
对首
内五股印
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】【注音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)
【大藏经】唯识三十论颂

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