佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
(地名)Malaya,国名。摩罗耶山所在之处。开元录九曰:摩赖耶国,此云光明国,其国近观音宫殿补陀落山。...(术语)四业之一。受果报而无决定之业也。...又名生身菩萨,即此父母所生之身已是菩萨。...谓六思身。即眼触所生思。乃至意触所生思。是名行界。...亦名:与欲唯除结界一法 行事钞·结界方法篇:“不得受欲者,具有三义:一、结界是众同之本,理宜急制。二、自然界...(书名)一卷,梁真谛译。说三界但有显识(即阿梨耶识)与分别识(即意识)之二种识。...比喻佛性,谓佛性之于人,犹如草木之含藏种芽,系人人必具者,故称为种草。于禅林,则以能够继承佛、祖之法者比喻为...人死后七七(四十九)日间,逢七举行一次斋会,以供养亡灵;此际以纸作成幡子(旌旗),由主持僧祈福并火化幡子,期...(杂名)Aśvimī,星宿名。译曰虚宿。胎藏界外金刚院之众。胎曼陀罗大钞七曰:此天虚宿,破军星也,五行金精也,金...消灭、消失之义,谓一切有为法悉皆无常。世间之物历经碾磨,终至消灭殆尽;准此而知,有为诸法必因日渐磨损,终至消...【波罗蜜多修有五种】 p0793 摄论二卷二十五页云:云何应知修习如是波罗蜜多?应知此修、略有五种。一、现起加...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...
诸佛菩萨、上人慈悲、 各位法师、诸位佛友,阿弥陀佛!今晚轮到近义在此结法缘。学人很少在大众中讲法,因为被安排...
若人静坐须臾顷,胜造浮图七宝塔, 宝塔究竟化为尘,一念净心成正觉。 要是有人能静坐须臾顷一会儿,胜造浮图七宝塔...
从唯识的角度来观察人生,我们知道唯识的整个生命的因缘,是建立在阿赖耶识的缘起。唯识认为说阿赖耶识它蕴藏着很强...
各位有缘,大家吉祥。 我们这会儿呢,从山下爬到佛顶山来了,我后面呢就是这个佛顶山的山门牌楼。从这儿进去呢,就...
每个人的心是一块田,自己种什么,就得什么样的果。起心造业,将来一定会受果报,一点点都跑不掉。所以,我们一定要...
云何菩萨其施清净?若诸菩萨殟波陀悭。 前面是讲广大,这个地方讲布施清净。说是什么样的因缘叫清净布施呢? 一个菩...有一个小和尚每天早上负责清扫寺庙院子里的落叶。 清晨起床扫落叶实在是一件苦差事,尤其在秋冬之际,每一次起风时...
所谓忏悔,当然主要的目的在于忏悔罪障。佛法的修行必须要掌握到生起和还灭的因缘,就是你要消灭这个东西,你要先找...
阿楼那
【翻译名义集】
【阿楼那】或阿卢那,此云红赤色香华。如日出前红赤相,梵呼彼相为阿楼那。
| 上篇:婆诃迦罗 | 下篇:育坻 |
为密教金刚界诸经、诸会之总称。金刚有坚固、利用二义。坚固,比喻实相不思议之理体常住不坏;利用,比喻如来之智用...
摩赖耶
不定受业
肉身菩萨
行界
结界不得受欲
显识论
种草
斋七幡子
阿湿毗你
磨灭
波罗蜜多修有五种
【大藏经】永嘉证道歌
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】大乘大集地藏十轮经

为求子发愿终身吃素,菩萨两度满愿赐子

一念净心成正觉

如何做好临命终时的准备

心无分别时,敬僧功德就圆满了

真明白布施的道理了,就不会等

怎么才是清净的布施
小和尚扫树叶


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师