佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
云何得决择?略说有二种,谓建立补特伽罗,建立现观。前为能证,后是所证。补特伽罗虽非实有,由四种缘是故建立,谓...(术语)胎藏界三部之一,又金刚界五部之一。总该曼荼罗诸尊中为佛之形像之部属而称为佛部。...【二缘不能修习四种念住】 p0046 瑜伽九十八卷三页云:复次如先所说所有贪等种种无量恶不善法,由二因缘,若成...指见道以前,观四谛及修十六行相以达无漏圣位之四种修行阶位。小乘俱舍、成实二宗谓于总相念住之后位,大乘唯识宗则...(术语)常恒修念佛三昧也。...毗沙门天王的太子,亦即三面八臂的大力鬼王。...(植物)十诵律云文阇草,五分律云文柔草,皆一也。...【非得与所不得法各有三种】 p0721 大毗婆沙论一百五十八卷五页云:一切非得,总有三种。一、在彼法前,二、在...云何未来?几是未来?为何义故观未来耶?谓有因非已生故,未得自相故,因果未受用故,杂染清净性未现前故,因果自相...【坏灭相】 p1446 集论四卷三页云:何等坏灭相?谓诸行生已卽灭,暂有还无故。...(1840~1924)湖南沅江人,俗姓鲁。字涵虚。幼时多病,十二岁依月泉法师出家,受戒后曾自修多年。后至日本,住高野...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...一切境界,唯业所感,唯心所现。这是佛教的根本认知,所有的外境悉是吾人的业心识所变现出来的,一切唯心造。基于这...宋朝的江西从悦禅师参访云盖守智禅师的时候,对谈不到几句,云盖守智禅师就批评他道: 看你虽然是长沙道吾山的首座...
问: 念地藏菩萨、观世音菩萨、阿弥陀佛名号有什么区别? 大安法师答: 念地藏菩萨名号功德,大家可看看《地藏菩萨...佛陀住在舍卫国只树给孤独园时,有一天,佛陀带着比丘们一起到城里托□乞食,当他们走到一条巷子时,突然遇到一位婆...
有一位是乳癌的病人。她跟先生离婚了,先生也得癌症,比她早过世,剩下一个女儿,才十九岁。这个女儿扬言说不让她妈...
原文: 譬如人入大城中,必先觅安下处,却出干事,抵暮昏黑,则有投宿之地。先觅安下处者,修净土之谓也;抵暮昏黑...
1、二六时中不间断的看取本来面目。看到心路绝,妄情消,知解泯,能所亡,自有通透之时。 2、万法唯是自心之幻化,...
佛经里面常常讲中阴身,这是表达什么意思?中阴身是表达众生临死的时候,神识出来,还没有下一期生命,还没有找到一...
醝
【翻译名义集】
【醝】大品醝字门,入诸法醝字不可得故。论曰:即知醝字空,诸法亦尔。华严唱也(夷舸切)娑(苏舸切)字,名宣说一切佛法境界。疏云:即衰老性相。
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由我国至印度求法请经者,称为唐生。据印度劄记卷上所载,唐宋之世,由中土西行请经求法之僧络绎不绝,相沿至今,犹...
得决择
佛部
二缘不能修习四种念住
四善根位
常行三昧
那吒
文若草
非得与所不得法各有三种
未来
坏灭相
海印
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】最上乘论
【大藏经】占察善恶业报经
一切境界,唯业所感,唯心所现
以貌取人,人间的通病

念地藏观音圣号和念弥陀名号有什么区别
婆罗门索债

乳癌病人的往生故事

修净土者皆不妨一切世务,人何为而不修乎

参禅琐语


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印光大师
慧律法师
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广钦老和尚
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