佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
末那,为梵语 manas 之音译,意译为意,思量之义。唯识宗将有情之心识立为八种,末那识即为八识中之第七识。为恒执...(术语)含灵魂者,同于含识,含生,有情等。大宝积经三十八曰:假令三界诸含灵,一切变为声闻众。...(天名)忉利天之帝主。姓释迦氏,谓之天帝释,又云帝释天。净影维摩经疏曰:帝犹主也,忉利天主名为天帝。...亦名:请依止阿阇梨法 行事钞·师资相摄篇:“(一、示本缘)明请师法,律中,由和尚命终,无人教授,多坏威仪。听...据华严经疏卷六举出,修菩萨行者有四难,即:(一)背己利世难,谓行者仅为利益众生,而无一毫为己之念。(二)行相唯苦...又作回祭。与“回财”同义。即先报请库司营办祭食,事后再偿还其费用者,称为回祭。敕修百丈清规卷六亡僧条(大四八...指于唱卖亡僧衣物时,顺便附卖众人或常住衣物。禅苑清规卷七(卍续一一一·四五七下):“亦不得寄唱众人及常住衣物...(一)半字与满字之合称。悉昙章为生字之根本,而文字不具足,故称半字。余章之文字、语法均具足,称为满字。 (二)僧...(术语)又云权智,对实智之称,达于方便法之智也。又行方便之智也。大乘义章十九曰:知一乘真实之法,名为实智。了...因位的人,是尚未到达佛果的修行人的总称。...【曲女城】 p0629 西域记五卷一页云:羯若鞠阇国人长寿时,其旧王城,号拘苏磨补罗。(唐言花宫)王号梵授。福...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...
一、总说 死期无定之因相有三种,第一、南瞻部洲人类寿量无有定准;第二、人类死缘极多,活缘极少;第三、所依身极...
莫说西方为譬喻,须知名与实相应。譬甜似蜜非无蜜,喻冷如冰却有冰。槐国阿谁招客去,蜃楼何处劝人登?如来大圣成虚...问: 弟子是一名公务员。从二〇一三年开始在家念佛、读经、抄经。弟子一心皈依佛陀,虽未受戒,但一心一意欣愿往生...有一个男人总是猜疑身边的亲人朋友,每做一件事都要反复思量,因此他时时感觉心累,终日郁郁寡欢。为了求得解脱,他...
近来经常有女居士问我出家要注意的事情,我想,能够放下俗缘,出家修行,是非常值得赞叹的,所谓因地不真,果招迂曲...
或问: 念佛本极易之事,而成佛为甚难之事。佛道长远,经中所云,必经三大阿僧祇劫,勤修六度万行,方可得成。何以...
大家经常念的《觉林菩萨偈》,若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。你要想了知一切过去、现在、未来三...从每个人成长的轨迹来看,人生天地间,路路九曲弯,从来没有笔直的。 爱因斯坦曾说:人的最高本领是适应客观条件的...
蔽尸
【翻译名义集】
【蔽尸】或闭尸,或伽那。此云凝结。状如就血。或云聚血,或云耎(而兖切)肉,胎三七日。
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1、专修和杂修。专修是专修一善;杂修是诸善兼修。 2、事修和理修。事修是注意事相的修法,如把作所善事念念于...
末那识
含灵
天帝
依止阿阇梨请法
菩萨行有四难
回祭
寄唱
二字
方便智
因人
曲女城
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】妙法莲华经

观察此世界生命无常的状况

极乐世界是虚无缥缈的吗
为何欣愿往生还会对疾病和死亡格外害怕
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