佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
(杂语)薄迦梵即世尊之地位也。...食欲、睡眠欲、淫欲。...(人名)唐婺州乌伤悬(浙江义乌县治)人。一作东阳(浙江东阳县治),傅大士六代孙也。字慧明,号左溪。九岁出家,...世亲净土论所说五念门之一。五念门,即忆念观察阿弥陀佛及其净土,成就自利利他功德之五种修行门;其中,以口业赞叹...比丘尼的具足戒。本来只有三百四十八戒,以大数而称为五百。...谓以不食。或食过量。或食匪宜。而生苦受。总名食不调性。...(术语)三界外之国土也。三界外有诸佛菩萨之净土,谓之界外,三界谓之界内。此界外之净土,天台差别为方便有余土,...子题:八十诵律 行宗记释云:“所引诸经明说,并佛在时说有五部;今言本无异见;显然相违,故须引决。初通二经。涅...非寺名,乃统称一向专习小乘不兼大乘之寺。于显戒论卷上所引大唐西域记之载,录有当时之印度及西域,专习小乘而不学...【漏尽智】 p1284 瑜伽六十九卷十二页云:若一切结、无余永断;名为漏尽。卽于此中,世问尽智,及无生智,名漏尽智...(术语)可感人天之果之善业为福业。可成佛果之善业为道业。以菩提心而修之诸业也。...佛说大乘无量寿庄严经卷上 如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名...佛说雨宝陀罗尼经...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...
饮食,是生物维系色身的要件之一。一般人每日尘劳奔忙,最低限度的目标便是求得衣食温饱,如果能吃饱穿暖后,最好还...问: 师父慈悲,学人有一个问题,就是关于严持四重戒的杀盗淫妄。这个杀戒包不包括我们平常吃的这个肉食。谢谢师父...
现生延年的原理 我们念佛主要是求生西方极乐世界,目的不是求世间福乐,可是,我们念佛也自然有这种功效。因为罪福...问: 关于信佛,现在百分之八十以上家里都有供仙位的,那你说信佛不让供仙,为什么有的寺院也有供仙位的呢?(注:...
窦禹钧(即《三字经》里提到的窦燕山),五代后晋时期涿州范阳县人。后周时期大臣、藏书家。与兄窦禹锡皆以词学著名...落榜、失恋、失业现实中,你是否四处碰壁、伤痕累累?你是否时常怨恨、畏惧、沉沦? 先来看看这些人曾经有过的遭遇...
问: 法师在讲解中提到无我,既然这个神识不是我,我们又何苦这么辛苦地想让神识往生到极乐世界呢? 宏海法师答: ...
有些人说我们念佛,念佛干嘛要调伏呢?问题是我们内心当中,有一个很强大的生死业力。我们每一个人的投胎,都是由业...
安陀会
【翻译名义集】
【安陀会】或安怛罗婆沙,此云中宿衣,谓近身住也。南山云:五条名下衣,从用云院内行道杂作衣。若受,应加法云:此安陀会五条衣,受一长一短,割截衣持(三说:如缺五条,开将上二衣作从。五分云:独住比丘,三衣中须有换易者,应具修威仪,手执衣,心生口言加法。云云)。菩萨经云:五条名中着衣,七条名上衣,大衣名众集时衣。戒坛经云:五条下衣,断贪身也;七条中衣,断嗔口也;大衣上衣,断痴心也。华严云:着袈裟者,舍离三毒。四分云:怀抱于结使,不应披袈裟。
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(术语)对显顿而立。开渐显顿与开权显实同。开渐教而显顿教也。...
薄迦地
欲界三欲
玄朗
赞叹门
五百戒
食不调性
界外
律藏教本无分
一向小乘寺
漏尽智
道业
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】【注音版】佛说雨宝陀罗尼经
【大藏经】最上乘论

僧人的晚餐为何称为「药石」
杀戒包括我们平常吃的肉食吗

现生延年转寿的原理
佛教寺院是否可以供养修炼成精的动物

窦禹钧大积阴德,五子登科享高寿
勇敢面对人生,无论到遭遇什么困难

不要以「凡夫心」对接「圣人境」


净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师