佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
(术语)又曰二是。四句分别中之第三句也。如就有无而分别四句,则第三句曰:是有是无。或曰:有亦无。亦曰双照之句...乃台密五业之一。系以“菩提道场所说一字顶轮王经”为主所修之行法。为日本天台宗僧圆珍所奏请设置者。 p40...行事钞·随戒释相篇:“五分云,佛未制前,比丘各不受食。白衣诃言,我不喜见,着割截坏色衣人,不受食食,是为不与...【住光明想巧便而卧】 p0664 瑜伽二十四卷六页云:云何名为住光明想巧便而卧?谓于光明相,善巧精恳,善取善思...具有大悲心之菩萨。即指观世音菩萨。[请观音经](参阅“观世音菩萨”6953) p861...(传说)行事钞资持记下一之三曰:有比丘喜乐衣服,因病致死,后化为蛇来缠衣。...【怛钵那】 此云麨。通慧指归云:谓将杂米碾碎蒸曝,毋论二种散麨,又将糖蜜持之。或言糒与麨不同。后堂云:糒...Wangyue Xinheng 日本佛教学者,原姓松原,名胜次郎,福井县人。12岁于该县圆海寺从加纳法宣出家,入净土宗僧籍...指一切有为有漏之秽土。为五蕴世间、众生世间、器世间之总称。大乘起信论(大三二·五八二下):“一切世间有为之法...(术语)一作幖帜。标者表也,又旌旗也,标帜者,彰表之义。真言之法,以身印器具等彰表如来内证之德。大日经五曰:...(术语)因明喻法之过也。如立无常之宗,举极微之异喻。是不遮遣所立之宗,故云所立不遣。见因明大疏七。...往生论注...梵网经菩萨戒本(东林寺版)...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...过去有一户豪门望族的长者,突发异想:寺院中有许多年轻的出家人,不知道他们对男女情爱是否还有染着心?要得到答案...
今天我们讲的净土的第三个概念,叫恒真净土。也就是释迦牟尼佛,在灵山会上所嘱的净土。佛为了度化各种根机的弟子,...「恶口」是用恶劣的、恶毒的、不堪入耳的言语侮辱人、伤害人,这种话最好不要说,因为说出来一定会伤人。 一般说来...在另一次的集会中,佛陀勉励比丘们说: 「比丘们!多修习念死,可以使大家获得许多成果,成就许多功德,就像沈浸在...
从今天开始,我们将进入《净行品》偈颂第六部分乞食道行的学习。这部分内容讲的是,菩萨在乞食途中是如何发愿的,包...
即使雨金钱,欲心不满足。智者知婬欲,乐少而苦多。 世间人的不满足,就像佛在《法句经》里面所说,即使天上雨下金...
释道安,本姓卫氏,常山扶柳(河北冀县)人。出身于世代英儒之家,早年父母双亡,由外兄孔氏抚养。7岁开蒙读书,具...
富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。 《论语里仁》 金钱和地位,这是人人所想望的,不用正当的方法得到...
舍磨奢那
【翻译名义集】
【舍磨奢那】此云冢。西域僧死,埋骨地下,上累砖石,似[(宰-幸)/卒]堵波,但形卑小。
| 上篇:支提 | 下篇:健陀俱胝 |
即佛菩萨起大悲心为化益众生所现之佛身。即密教行者修身、口、意三密之妙行而与三密相应时,于其瑜伽观中来现之佛身...
两是
一字业
不受食戒制意
住光明想巧便而卧
大悲者
比丘化为蛇
怛钵那
望月信亨(Mochizuki Shinko 1869~1948)
一切世间
标帜
所立不遣
【大藏经】【注音版】往生论注
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(东林寺版)
【大藏经】撰集百缘经
信为道源功德母

恒真净土变现净土
圣严法师:不要让「重话」变成「恶口」
念无常,断烦恼

锡杖功用与功德

即使雨金钱,欲心仍不满足

《梁高僧传》释道安


大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师