瑜伽六十八卷五页云:复次于诸谛中,略有二种现观。一、智现观,二、断现观。智现观者:谓随次第,于诸谛中,别相智生。断现观者:谓随次第无倒智生,为依止故;证得所有烦恼断灭。
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凡十二卷,另有目录一卷。明代僧箬庵通问编,居士施沛汇集,清康熙五年(1666)刊行。收于卍续藏第一四五册。本书由...比丘拿东西送给在家人,希望得到的人生起报恩的心,可是不得到的人便很不高兴,这样有伤平等施心,这种情形叫做污家...亦名:藏衣戒开缘、藏他衣钵戒开缘 行事钞·随戒释相篇:“律不犯者,若实知彼人物,相体悉而取举;若在露地风雨漂...(植物)或云婆婆草。此草甚柔软,翻云腻。...【无分别智见有相无】 p1091 成唯识论九卷八页云:有义、此智二分俱无。说无所取能取相故。有义、此智相见俱有。带...慧苑,唐代京兆(现今陕西省西安市)人,少年出家,礼法藏为师,深通经义,尤精于《华严》,为同门的上首。法藏在八十...像,似之义;转,活动之义。此谓佛陀入灭后像法起行之时。药师琉璃光如来本愿功德经(大一四·四○四下):“令诸闻...指一切的小乘经。...(印相)输罗为勇猛之义。即戟也。形戟之印相也。演密钞九曰:输罗印者戟也。梵Śūla。...(经名)法华经二十八品中之第六品,依迹门三周说法中譬喻之说法,以中根之迦叶等四大声闻回小向大,佛对此四人说当...(名数)佛之十宿缘也。...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...十善业道经...
问: 请问法师,蕅祖说:品位高下全由持名之深浅,这里的全由怎么理解?这句话怎么去圆融三辈九品中,有除持名之外...问: 佛家对于阴阳、占卜、推步盈虚、看天象这些怎么看? 惟贤法师答: 佛家是反对的。《佛遗教经》都说过的,那些...
《孟子》里说:舜帝原来在历山耕田,30岁时被尧起用,后来成了尧的继任者。傅说(f yu)原来在傅岩为人筑墙,被殷王...
理虽顿悟,事须渐修。在理上你大彻大悟,在事上你还得渐修。我们六祖大师,他讲经不识字,你得先给他念一遍,但是他...
离杀生,得成就十离恼法 一、于诸众生普施无畏。二、常于众生起大慈心。三、永断一切瞋恚习气。四、身常无病。五、...1.对于过去失败或未做的事情不要有内疚感。 2.提醒自己为重要的事情留出时间。 3.尽量早睡早起。 4.不要长时间看电...八岁走上论师宝座 舍利弗译为身子,其母身形好,身子所生,故名。又译鶖子,母眼明净,如鶖鹭眼。生于摩竭陀国王舍...
书中语语真实,欲得佛法实益。但以未知净土法门之所以,其心愿便与佛愿相违。世之修持求了生死者多矣。然每每以己愚...
二种现观
【法相辞典】
【二种现观】 p0025
| 上篇:二种真如 | 下篇:二种空住 |
【无颠倒善解脱心】 p1085 瑜伽八十九卷十五页云:已具获得能对治彼诸圣道故;名无颠倒善解脱心。...
续灯存
污家
藏他衣物戒开缘
娑婆草
无分别智见有相无
慧苑(约七、八世纪间)
像法转时
酪经
输罗印
授记品
十宿缘
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】【注音版】十善业道经

如何理解「品位高下全由持名之深浅」
佛家怎么看待占卜与推步盈虚

忧患可以使人拼搏生存

理虽顿悟,事须渐修

受持十善业,能得哪些功德利益
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八岁论师的舍利弗尊者


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师