瑜伽九十九卷十三页云:二十众所作者:谓出苾刍众余罪羯磨,及苾刍尼受具足羯磨。
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【勇猛依处】 p0884 瑜伽四十七卷三页云:当知菩萨勇猛依处、亦有五种。何等为五?谓卽如前菩提分品所说菩萨坚...梵语 adattādāna,巴利语 adinnādāna。不与而取,称为偷盗。新译作不与取。乃力取或盗取他人财物之意。于身、口...(Sang Hyang Kamahāyānikan)为古代爪哇之书名。乃大乘圣教之意。其内容系叙述密教瑜伽行者之修道及证果等,由梵...子题:破羯磨僧通僧尼、破法轮僧局比丘 戒本疏·十三僧残法:“就人明破者, 羯磨 为言, 通僧及尼 ,俱有破义。 法...【所遍知义】 p0739 显扬五卷三页云:所遍知义者:谓尽一切种如所应知,若世俗谛,若胜义谛,若功德,若过失,...(术语)称有相悉地。大日经七曰:依随经教已满足,志求有相之义利。真言悉地随意成,是名世间具相行。...(名数)即空宗与性宗。此于相宗之外,又于性宗中分别者也。就经论上而言,则般若经四论已上,就八宗上而言。则三论...【缘已生法】 p1301 法蕴足论十卷一页云:云何名为缘已生法?谓无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、生、老...(术语)现生十种益之一。言念弥陀者为十方诸佛所护念也。...(一)指疗病之药饵与砭石。即医药与医疗器具。祖庭事苑卷一罗汉药食条(卍续一一三·八上):“食当作石,取疗病义,...【过去言依事】 p1222 品类足论六卷十七页云:过去言依事云何?谓过去所摄行。...梵网经菩萨戒诵戒仪式...往生普佛仪规...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...问: 我朋友的女儿被别人介绍去参加了基督教,现在他女儿接触到了佛教,觉得佛教的教理很科学,并不是什么迷信,对...
这个果报的受用,我们来看看它的差别。这个差别有两种,第一个从自身的角度,有「因缘变」跟「分别变」;从跟他人的...
金钱这个东西,所具有的是工具性的价值,手段的价值,而不是目的性的价值。当然,穷人在挣活命钱的时候,企业家在做...
因果同时 这个是在讲菩萨修善。一个人没有成就心中的妙法,是成就不了善根的,他只能积集资粮。很多人念佛念了一辈...太虚法师要建设的人间佛教极力排除后代佛教宗派法派的影响。他说:吾不为一宗一派之徒裔,主张力行菩萨道,直学佛陀...
释尊八十岁时在拘尸那迦入灭,这是历史的事实。然而关于释尊的寿量,诸宗的认识却不尽相同。 大众部认为,在拘尸那...从前,在伽尸国的波罗奈城,有位弗卢醯婆罗门,他的门下有五百名弟子,是位人人敬重的国师。 有一天,弗卢醯家中有...
吴如庵。安徽歙县人,居住于江苏宜兴县。平日一心向佛。一次,在参访璞中和尚后开始修习净土法门。 清圣祖康熙十二...
二十众所作羯磨
【法相辞典】
【二十众所作羯磨】 p0040
| 上篇:二种受名为杂分 | 下篇:二十句萨迦耶见 |
乃药师十二誓愿中第七愿之语。愿文为(大一四·四五○上):“愿我来世得菩提时,若诸有情众病逼切,无救无药,无亲...
勇猛依处
偷盗
桑芳卡马哈雅尼康
破僧就人分别
所遍知义
世间具相行
二宗
缘已生法
诸佛护念益
药石
过去言依事
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒诵戒仪式
【大藏经】【注音版】往生普佛仪规
【大藏经】佛说八关斋经
信基督教后可以改信佛教吗

真正跟外境接触,也就这么一念而已

金钱是手段不是目的

念了一辈子,也没念出往生的善根
太虚大师的人间佛教

释尊舍寿留寿的甚深含义
虚伪的迦罗呵


玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师