瑜伽十七卷三页云:引发,与觉悟,及和合所结,有相,若亲昵,亦多种喜乐,侵逼,极亲昵,名虚妄分别。能生于欲贪;智者当远离者:此二颂中显示八种处妄分别,能生淫欲所有贪爱。从初方便次第生起,乃至究竟。由远离故;诸所修学,清净殊胜。引发分别者:谓能引发于可爱事不正思惟相应之心,所有分别。觉悟分别者:谓即于彼可爱事中,觉悟贪缠相应分别。和合所结分别者:谓即于彼可爱事中所有分别。有相分别者:谓即于彼可爱事中执取种种净妙相状,所有分别。亲昵分别者:谓于已得所爱事中,勇励相应,所有分别。喜乐分别者:谓即于彼所得事中,种种受用,悕慕爱乐,种种门转,所有分别。侵逼分别者:谓两根会时所有分别。极亲昵分别者:谓不净出时所有分别。
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亦名:与未受具同诵戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)与未受具同诵戒六。凡理藉言通,教为表义。言辨理通,...驮娑,梵语 dāsah,译作奴。为人使役而不取佣资之奴,称为无价驮娑。菩萨行无缘大慈,同体大悲,犹如无价驮娑供人...三观三十门者: 第一、真空绝相观 于中自有四句十门: 第一句、会色归空观 又开四门: 一、色...(仪式)以灯明奉施佛像塔庙也。...嫉者,耽着利养不耐他荣,瞋之一分心妒为体,令心忧戚不安隐住为业。...持戒的善根,如前生受持五戒者,今生得生人间,前生受持十善者,今生得生天上,此皆持戒的功德所致。...禅林中,师家接引学人的两种机法。卷,意即收,与“把住”同义,属于“打破否定”之接化方法;舒,意即放,与“放行...(杂名)Punarvasu,星名。唐云弗宿。宝星陀罗尼经四曰:富那婆苏(唐言弗宿)星生者,于左胁下,当有黑疵。财谷具...八寒地狱之一。尼剌部陀,梵名 Nirarbuda,巴利名 Nirabbuda。又作尼罗浮陀地狱、尼赖浮陀地狱、涅浮陀地狱、尼罗浮...(名数)如来有七种之无上:一、身无上,具三十二相八十种好也。二、道无上,以慈悲之道利一切之众生也。三、见无上...【唯新熏种】 p1008 成唯识论二卷十页云:有义、种子皆熏故生。所熏、能熏、俱无始有;故诸种子、无始成就。种子既...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...楞伽阿跋多罗宝经...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...世间万事最初都是摹仿而来,譬如小孩学走路、读书、学写字、学图画、学技艺等等。那一个不是摹仿而来。可是摹仿也有...
在佛法当中,我们学来学去,也没有离开这一念心。 在广东的一个农村里,有一个人一下子发了财,于是就买了一串院。...人活在充满罪恶的世间,自身又有私欲偏情、妒忌占有等,所以私心越来越大,对于他人,视如无物,个人的感觉和利益渐...
问: 有许多居士以腿不弯曲、类似蹦的形式来几天几夜地绕佛,且阿弥陀佛的阿(音ā)字念为ē字音,有时候不念阿弥...
从前,印度有一位叫无著的菩萨,他是佛教非常有名的一位大德,也是大哲学家。他在《大乘阿毗达磨集论》中谈及到人心...问: 在修行当中遇到障碍,如何克服? 大安法师答: 一个人想修行的时候,一定会碰到障碍。碰到障碍的话,不要在它...
世间最可惨者,莫甚于死,而且举世之人,无一能幸免者,以故有心欲自利利人者,不可不早为之计虑也。《临终三大要》...
过去,佛住在舍卫国只树精舍时,为所有的天人等四辈说法。当时有一年少比丘,为人顽固愚痴、质直粗野,对法不甚了解...
八种分别能生淫贪
【法相辞典】
【八种分别能生淫贪】 p0085
| 上篇:八种教授三处所摄 | 下篇:八种分别能生三事 |
(术语)五食之一。圣者以愿力资持身,修万行,故称为食。三藏法数二十四曰:愿食,谓修圣道之人,以愿持身,不舍万...
共未受具同诵戒制意
无价驮娑
三观三十门
供灯
嫉
戒善
卷舒
富那婆苏
尼剌部陀地狱
七种无上
唯新熏种
【大藏经】佛说八大人觉经
【大藏经】【注音版】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】维摩诘所说经
摹仿国王

你在哪里,哪里就是风水
以身作则,反求诸己

跺脚念佛与念「弥陀佛」如法吗

人心的九个结
修行中遇到障碍该如何克服

死亡不可不早为之计虑也


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