瑜伽七十四卷一页云:复次三种自性,三种无自性性。谓相无自性性,生无自性性,胜义无自性性。由相无自性性故;遍计所执自性,说无自性。由生无自性性故;及胜义无自性性故;依他起自性,说无自性。非自然有性故。非清净所缘性故。唯由胜义无自性性故;圆成实自性,说无自性。何以故?由此自性,亦是胜义;亦一切法无自性性之所显故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【菩提流支】 此名觉希。北印度人。遍通三藏,妙入总持,志在弘法,广流视听。魏宣武帝,洛阳翻译。...端身正坐而入禅定。禅系禅那(梵 dhyāna)之略称,意译静虑。结跏趺坐,不起思虑分别,系心于某一对象,称为坐禅。...(术语)道理与事相也,是配于真俗,理为真谛,事为俗谛。释门归敬仪中曰:入道多门不过理事。理谓道理,通圣心之远...凡三十卷。略称贞元释教录、贞元录、圆照录。唐朝圆照撰。今收于大正藏第五十五册。依唐德宗之敕命而于贞元十五年(...Liuzulun 小乘佛教说一切有部的六部论书的统称。该部基本典籍常被称为一身六足。一身指迦多衍尼子所著的《发智...(术语)五果之一。依增上缘而生者。如眼识之于眼根,眼识为增上果也。...【六识取境四因】 前六识又称了别境识,前六识取境,受四种力量的驱使,即欲力、念力、境界力、数习力。《瑜伽师地...(杂语)净土往生之利益也。安乐集上曰:采集真言,助修往益。...(术语)阿弥陀之三字也。谓之为三字之名号。译言无量寿。...(术语)三种般若之一。观照实相之理之智慧,即般若之身体也(般若译曰智慧)。肇论曰:观照般若,照事照理故。法藏...(菩萨)与须摩提菩萨同。玄应音义五曰:须摩提,应云须摩那。此译云好意,或云好智。梵Sumati。...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...
宋神宗时期,江浙一带发生大饥荒,很多普通百姓流离失所,到处逃荒。由于灾民实在太多了,公粮有限,单靠政府救济解...
福建莆田广化寺有一个附属的小寺,名叫元龟寺,地址在湄州湾附近一个小岛上。岛上有个石洞,洞里的泉水又清净又甜美...佛教劝我们不要杀生,其意义有四种: 一、杀生害命,罪业深重,不能入佛门解脱之道。 大智度论云:诸余罪中,杀业最...生命最大的满足就是心灵的富足,人的任何追求都应该以追求心灵的富足为最终目标。这并不意味着我们不去追求物质财富...
【原文】 智者入灭,曰:吾不领众,必净六根;由损己利人,止登五品。南岳亦自言:坐是止证铁轮。二师虽是谦己诲人...
问: 师父您好,佛在经上告诉我们要观一切善,可是在现实生活中一但遇到境界,我总是不由自主、不受控制地去看别人...
有一句话这样说:各有因缘莫羡人。一个人得到福报,都是他过去生中所造的因。而今生得到的果。 福报有很多种,但都...问: 业因为何会增长广大? 大安法师答: 业因就是你举心动念,行为造作,他有个串习,那串习如果你没有止住,他就...
三种自性与三种无自性性
【法相辞典】
【三种自性与三种无自性性】 p0224
| 上篇:三种补特伽罗有三三摩地 | 下篇:三自性决了一切不了义经 |
(一)晋代僧。又称康法朗。尝西行求法,返中土后,专授法相之学。(参阅“康法朗”4537) (二)(507~581)南朝僧。...
菩提流支
坐禅
理事
贞元新定释教目录
六足论(Satpada sastra)
增上果
六识取境四因
往益
三字
观照般若
须摩那菩萨
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经

范仲淹的另类救灾方式

两座寺庙山泉干枯,念观音菩萨泉水突然涌出
佛教劝我们不杀生的四个意义
追求心灵的富足

损己利人,虽损而不损

我总是不由自主地看别人的缺点,很消极怎么办


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
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蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师