显扬一卷十七页云:三千世界者:一、小千世界。二、中千世界。三、大千世界。谓一日月之所照临,名一世界。如是千世界中,有千日月,千苏迷卢山王,千南赡部洲,千东毗提诃洲,千西瞿陀尼洲,千北拘卢洲,千四大王众天,千三十三天,千夜摩天,千睹史多天,千乐变化天,千他化自在天,千梵世天,合名第一小千世界。复千小千世界,名为第二中千世界。复千中千世界,名为第三大千世界。问:何因缘故,小千世界,名为卑小?答:犹如特牛,断去两角。以缺减故,名为卑小。如是梵世以下,其中所有千世界,不如上地,故名卑小。如是三千世界,三灾所坏。谓火水风灾。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)五种神通之一。如鬼神龙王等有自己生得果报之神变者。...系显识论所立二种识之一。为阿赖耶识之异名。显识论中谓身识、应受识、正受识、世识、数识、处识、言说识、自他差别...(术语)谓有为之诸法为因缘之假和合而无自性也。十八空之一。涅槃经十六曰:有为空者,有为之法,悉皆是空。天台之...【富罗】 正言腹罗,译云短靿(于教切)靴。...不动,梵名 Acala,音译阿遮罗。又作不动金刚明王、不动使者、无动尊、无动尊菩萨。为密教五大明王、八大明王之主...后魏僧。范阳人,俗姓田。天性疏朗,才术高世。时有“大法尊王经”,盛行于世。师知其伪,搜集而焚化之。注解维摩诘...观无量寿佛经所说十六观之第十一,即观想大势至菩萨身相的观法。...(名数)第九之庵摩罗识,为自性清净心,是真心也,第八已下之八识总为无明所起之妄心也。楞伽经以海水与波浪喻之。...为“冥加”之对称。指佛菩萨对众生所施显而易见之加被。如佛陀于华严会上,以身业摩菩萨顶,增其威力;以口业劝说法...(书名)二卷,民国八年,太虚法师于京师已未讲经会讲演维摩诘不可思议解脱经,在会闻法者集成之。书中多推陈出新之...济缘记释云:“应准制意云,世有形挟两境者,志致懦弱,善恶不成,殊非道器;卿非此等耶?”(业疏记卷一四·三五·...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...
无常是灭的意思,当人的果报体、或者是畜生的果报体、天的果报体,在消失的那一刹那,安立作无常。也就是色心暂有还...
懈者,倦之渊薮也。世之万事,若沾住一懈字,作事者纵使能成,定无深妙,常言美中不足是也。 再如上山取宝,一鼓真...
在我们的日常生活中,经常听到有人被戏称为事儿妈。望文解意,这事儿妈也就是生事儿惹是生非的意思,其意味中多带有...
什么叫临终正念呢?不是说临终不打妄想,是说临终打妄想的时候,你自己能够回光返照,不随妄转,这叫正念分明。正念...
理观的智慧,特色就是安住一念心性,这是根本。 安住一念心性,我们举一个例子来说明。比方说百丈禅师开悟的因缘。...
父母谢世,归心佛乘 李士谦,字子约,出身赵郡李氏,平棘县人。幼年丧父,刻苦愤读,又以侍奉母亲有孝心而闻名。在...
无论那一宗都讲拜佛,禅教律密净都讲拜佛,拜佛是最基本的功夫,要至诚恭敬拜,忏悔无始劫来的业障。心里起的种种妄...佛陀的苦行因缘 每个人与生具来皆有那分能分辨是非的智慧:但是,若不用心,便会分辨不清、错失良机,因而招来很多...
三千世界
【法相辞典】
【三千世界】 p0186
| 上篇:三和合触 | 下篇:三灾之顶 |
三藏法数云十住者:谓菩萨约位进修,以妙觉为本,此觉由位而入,入则能住,故自发心住,至灌顶住,通为十种也: ...
报通
显识
有为空
富罗
不动明王
道辩
势至观
真妄二心
显加
维摩诘经讲义
问二形难
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)

「无常观」带给我们什么警惕呢

懈之一字,为世间最恶毒之物

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