为“冥加”之对称。指佛菩萨对众生所施显而易见之加被。如佛陀于华严会上,以身业摩菩萨顶,增其威力;以口业劝说法音,助其辩才。其利益皆明显可见,故称为显加。[法华经玄义卷六上、华严经疏卷一](参阅“二加”191) p6921
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观察吾人心术的偏正,叫做觉法,觉法不止一个,所以叫做支。...(术语)菩萨以爱欲牵人遂济度之,欲犹如钩。维摩经佛道品曰:或现作淫女,引诸好色者,先以欲钩牵,后令入佛智。金...又作寿暖识。寿为寿命,指生命;暖为温暖,指肉体;识为心识,指精神。三者之关系,据杂阿含经卷十、中阿含经卷五十...梵名 ?rī-mahāsajvarodaya-tantrarāja,略作 Sajvarodayatantra。此怛特罗一向被认为系注解 Sajvara 系怛特罗群...(人名)Upananda,比丘名。译曰善喜,贤喜,闻佛涅槃而欢喜之恶比丘也,善见论谓之须跋陀罗摩诃罗。长阿含经四曰:...凡五卷。全称定慧明光佛顶国师语录。又作一丝和尚语录、佛顶国师语录年谱塔铭。日僧一丝文守(1608~1646)撰,文光...【慠】 p1298 法蕴足论八卷九页云:云何慠?谓有一类,应供养者而不供养,应恭敬者而不恭敬,应尊重者而不尊重,应...【对法藏】 此有三解:一、三藏之一,即指论藏。对法,即论典。汇集一切论典,称为对法藏。二、为一身、六足论的总...(物名)又作线香,仙香。杂抹众香加糊而作之。其炷烟长久,故称为仙香。亦曰长寿香。其制纤长如线,故曰线香。线又...(公案)传灯录曰:佛日和尚参夹山,问与什么同行?师曰:木上坐。遂取拄杖掷于夹山面前。夹山曰:从天台得来否?师...(名数)是限于佛之十八种功德法也。限于佛而不共同于其他二乘菩萨,故云不共法:一、身无失,佛自无量劫以来,常用...(印光大师校印本)...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...
你看世间上连一轮月亮都能千江有水千江现,更何况阿弥陀佛的法身报身,能普应一切念佛人。十方世界无量无边的众生念...
近朱者赤,近墨者黑,人生路上,要多亲近佛法僧三宝,多亲近真正的师长益友,同时,也需要远离以下这六种人或事: ...
有一段时间,佛住在舍卫国只树给孤独园里,摩诃迦旃延尊者则住在稠林中。当时,摩偷罗国王是西方的王子,他来到摩诃...有位太太跟先生吵架,到我这里来诉苦了半天,听她讲完,我问她:「还有没有?」 她想一想说:「师父啊!真要让我讲...
第三就是僧物。先在名相上进行以一些介绍,然后再谈用与。僧物当然也可以用上述四种分类区分,但是在这里进行分类,...
有许多人问:慧律法师师你有什么神通吗? 我说:没有,一点神通都没有。我既不会看地理,也不会算命,也不像商业钜...
摩诃目犍连属于神通第一,在佛的弟子当中他示现的神通很多了。 比如佛升忉利天的时候,有毒龙障碍,大目犍连就降服...
虽然经常诵念经文,但放逸而不奉行的人,像替人放牧的牧牛人,不能得到清净行的法益。 经文背诵虽不多,但确实奉行...
显加
【佛光大辞典】
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【清净业】 p0959 瑜伽九巻九页云:谓此法异生、于圣教中正决定者、不犹预觉者、所有善业。...
觉支
欲钩
寿暖识
三跋罗陀耶怛特罗
跋难陀
佛顶国师语录
慠
对法藏
线香
豆子爆
十八不共法
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经

阿弥陀佛遍法界,只需临终念感通

人生路上,请远离这六种人或事

四姓平等,无胜劣差别之分
圣严法师《人生如戏》

略说四种僧物

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就算有神通也要求生极乐世界


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