大毗婆沙论四十四卷四页云:复次有三善寻。一、出离寻。二、无恚寻。三、无害寻。问:此三善寻,以何为自性?答:皆以一切善心相应寻为自性。谓三恶寻,一一别起,自性各异;非与一切不善心俱。此三善寻,无别自性;皆与一切善心相应。问:若尔;此三,有何差别?答:自性无别,而义有异。是三恶寻近对治故。谓诸善寻,违欲寻故;名出离寻。违恚寻故;名无恚寻。违害寻故;名无害寻。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【二种正智】 p0025 瑜伽七十二卷五页云:何等为正智?谓略有二种。一、唯出世间正智,二、世间出世间正智。何...【所缘】 缘是攀缘的意思,心识所攀缘的境界,叫做所缘。...亦名:受功德衣和法、功德衣白和法 济缘记释云:“梵云迦絺那,此翻功德;令僧获利,实有胜功。名实相称,故云两副...(天名)阎魔王也。临济录曰:阎老前吞热铁丸。...子题:伽耶山 行宗记释云:“时处,正明中,初明立法。行法被自行,众法为轨众,且依律示;论中八正道,亦行所收。...(真言)尊胜佛顶尊之心咒也。尊胜陀罗尼经以唵没隆莎诃。之三语为心咒,佛顶尊胜心仪轨以阿鍐览唅欠。之五字为心咒...【我何当不有我所何当不有】 p0651 瑜伽八十三卷二十二页云:复次我何当不有,我所何当不有者:谓约未来世,于...谓十度中一一各具三种殊胜行门。度为“到彼岸”之意。菩萨修此行法,则能自利利他,度诸众生,离生死此岸,至涅槃彼...一、胎生,是在母胎内成体之后才出生的,如人、牛、羊、马等是; 二、卵生,是在卵壳内成体之后才出生的,如鸡...(术语)旧译果报,新译异熟。依过去之善恶而得之果报总名,谓果异于因之性质而成熟也。如善业感乐果,恶业感苦果,...指以修“称名念佛”为每日之功课。如唐朝道绰以每日称念佛名七万遍为日课,善导撰述观经疏时,日诵阿弥陀经三遍、念...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...
佛教传入中国将近两千年。自东汉到唐末是由萌芽而达灿烂的时期,由四代到现时是由凋零而至枯槁的时期。所以衰落的主...
复明通诸经者,与诸大乘经意义相通。如《净名》《法华》等,旁通如是。乃知此经,义理所该,深邃广远。不应视同浅近...
东来老家的邻居成哥,是他五服(谓高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身五代)之内的大哥,那时成哥刚顶了父亲的职位,...三十二相是佛陀所具有的庄严德相,由长劫修习善行而感得,其他修行人可具有某些庄严特征,但只有佛陀及真正意义上的...
在三坛大戒中,每于受戒前夕,戒场都会为戒子们安排隆重殊胜的忏摩仪式,戒子须礼佛、忏悔、发愿,以达身心清净,纳...
众生在学佛的过程当中,他面临很多行法,所谓八万四千法门。在面对这样多的法门的情况下,很多人就会觉得,哎呀,我...
在净土宗的往生因缘当中,有两种的差别。 第一种叫做随业往生: 这个随业往生,就是说这个修行人在今生当中,已经成...
地藏经上有一句话,饮食无度者,说饥渴咽病报。就是说一个人如果平时饮食没有节制,贪图口欲,暴饮暴食,那么他今生...
三善寻自性
【法相辞典】
【三善寻自性】 p0198
| 上篇:三恶寻自性 | 下篇:三摩呾咤国 |
(术语)真见道之对。谓真见道之后,起后得有分别之智慧,对于前之无分别智所证之真理,再分别变真如之相分,拟于真...
二种正智
所缘
迦絺那衣白和法
阎老
破僧时处
佛顶尊胜心
我何当不有我所何当不有
十度三行
九类生
异熟
日课念佛
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】过去庄严劫千佛名经

论佛教徒的修养

《阿弥陀经》与诸大乘经意义相通

少年东来忍辱得福
佛的三十二相

受三坛大戒前,为何要有忏摩仪式

今生得遇念佛法门是最大的幸运

什么叫临终的正念呢


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
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六祖慧能