瑜伽十四卷五页云:又有三种觉悟所知,能令三乘出离众苦。一、从他闻音种类。二、内正思惟种类。三、长时修习止观种类。又有三种觉悟所知。一者、具缚。二、不具缚。三、全无缚。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(1082~1135)宋神宗第十一子,继其兄哲宗而立。博通多艺,然善忌而喜近幸佞,以蔡京为相,国政大乱。蔡京复荐道士...(术语)克者必也,期也。由因必得果,故云克,果为事之修极,故云终。文句三下曰:果有克终。...【分别】 推量思惟之意,又译作思惟、计度。即是心及心所对境生起作用时,取其相而思惟量度之意。《俱舍论》卷二举...位于湖北黄梅之双峰山。原称冯茂山(又称冯墓山、冯母山),其山位于县境之东,故又称东山。亦称五祖山。禅宗四祖道...梵呗之一种。又作略梵。法事之初,为赞叹佛德,表示恭敬信礼之意。禅苑清规卷六中筵斋条载有唱诵之文(卍续一一一·...即永离三界之生。三乘之人,入于见道,了见谛理,断尽见惑,永离三界之生,称为正性离生。而此类圣者出离生死之正性...含注戒本·九十单提法:“不犯者,彼谏者痴不解语,言汝还问和尚阇梨学问诵经;若其事实尔者,不犯。”(含注戒本卷...【正法】 p0497 瑜伽二十五卷六页云:谓正法者,若佛世尊、若佛弟子、正士、正至、正善丈夫,宣说开显分别照了。此...恶见者,谓恶见解也。恶见为一切恶所由生,修行之人,恶见不可有也。...(衣服)偏衫与裙子之裰合者。敕修清规五曰:直裰,相传前辈见僧有偏衫而无裙,有裙而无偏衫,遂合二衣为直裰。然普...子题:破夏、安居不受日出界犯吉 羯磨疏·诸众安居篇:“五百问中,夏初即受七日、三十九日法好,临行受者亦得。若...(印光大师校印版本)...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...净土十疑论...【世间最可惨者,莫甚于死,而且举世之人,无一能幸免者,以故有心欲自利利人者,不可不早为之计虑也。】 世间最悲...
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怎么知道我已经如法地忏悔干净了?这有判断方法,我们把它念一遍。 或觉心神恬旷,或觉智慧顿开,或处冗沓而触念皆...
念阿弥陀佛的宗旨是什么呢?念阿弥陀佛的宗旨是求生极乐世界!也不要说我来生怎么怎么了,也不要说有什么福报了,也...
三种觉悟所知
【法相辞典】
【三种觉悟所知】 p0203
| 上篇:三种补特伽罗 | 下篇:三种所调伏性 |
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宋徽宗
克终
分别
东山
恭敬头
离生
拒劝学戒开缘
正法
恶见
直裰
安居受日不为宿
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【大藏经】文殊菩萨心咒
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