瑜伽八十八卷十四页云:复次诸所化者,略有三种所调伏性。一、愚痴放逸性。二、极下劣心性。三、能修正行性。
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(术语)三类境之一,第六意识之妄想分别,浮实我实法之相如,现空华兔角之境,所现之相,多为相分。此相分非有实体...指禅僧之寝衣。打眠,睡眠之意。“打”字,为动词,语意与打坐、打斋、打饭等之“打”字相同。古时僧人多着五条衣(...一个人在受辱的时候,纵然已起嗔心,但如能即时觉悟嗔火之害,以功力克制,竭力忍耐,使不发作,但此种功夫稍有勉强...又称时计外道、时敬外道、时散外道。印度外道之一。彼等以时间为万物之因,认为其常住不变;万物之成坏、生死都为时...【无常苦想有六种所对治法】 p1098 瑜伽二十卷八页云:又于无常所修苦想,略有六种所对治法。何等为六?一、于未生...(名数)初学之菩萨,有五怖畏:一、不活畏,行布施者,恐己不能过活,而不能尽所有。二、恶名畏,恐已恶名,不能为...又作称佛、唱名、念佛。即称念诸佛、菩萨之名号,目的在袪除灾害苦恼,消灭罪障,往生净土,乃至得不退转。增一阿含...【心王】 唯识宗所立五位法中的第一位法,又称心王法,相对于心所有法而言。此为心的主要作用,是精神作用的主体。...隋代第二代皇帝。姓杨,名广,一名英。小字阿[縻-吕+女]。为文帝之次子,弑文帝而即位。大业元年至十二年(604~61...(术语)三病之一。贪爱之心,病恼有情之身心者。见涅槃经三十九。...北魏僧。生卒年不详。以北魏太武帝毁佛,北地经像俱毁,师遂于南朝刘宋孝武帝(453~464 在位)时,伪撰提谓波利经...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...
十回向位言回向者,具足三义:一、回事向理;二、回因向果;三、回自向他。以此三义,事理和融,顺入中道法界,故名...
★欲明心见性,先改个性。个性那么暴躁,那就不要讲见性了。在一些小事上,一直过不去,一直讲讲讲,那么就跟见性差...
佛教不但在理论上博大精深,而且具体表现在实践上,是学修结合、解行并重的。要行,布施是万行之首!布施最主要的目...问: 何谓无所住? 慧律法师答: 无所住就是不能执着。应无所住,而生其心一切法不执着,清净心就跑出来。无所住就...
佛法中讲:财布施得福报,有福报才有财富。我们要明白贫穷的真正原因,才知道原来财富是可以修出来的。 修财富, 第...前言 好生恶死乃人之常情。多数的人忌讳谈死,殊不知人生自古谁无死,死亡岂是逃避或所谓的看开就能解决的。对于迟...
(一)冲击式的念佛效果不好 念佛的时候一定要根据临终人的情况,如果临终人还没有咽气,这就达到了一种护理性的安...
很多人在修行之初会有这种疑问:我要开始修行了,我该如何面对、看待和处理自己与俗世之间的各种联系呢?特别是七情...
三种所调伏性
【法相辞典】
【三种所调伏性】 p0203
| 上篇:三种觉悟所知 | 下篇:五种衰损 |
【阿耨[(宰-幸)/卒]睹婆】 或输卢迦波。天竺但数字满三十二即为一偈,号阿耨[(宰-幸)/卒]睹婆偈。...
独影境
打眠衣
力忍
时论外道
无常苦想有六种所对治法
五怖畏
称名
心王
隋炀帝
贪病
昙靖
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说阿弥陀经

如何把「无住」跟「生心」达到平衡

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