瑜伽十三卷十一页云:云何已习奢摩他依毗钵舍那而得解脱?谓如有一,先已得初静虑,乃至第四静虑;彼即依此三摩地故;如实知苦,乃至知道。彼即依此毗钵舍那,于见所断诸烦恼中,心得解脱。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
禅宗公案名。即指宋代梁山缘观禅师与其法嗣大阳警玄藉吴处士之画所引发的一段问答。五灯会元卷十四(卍续一三八·二...(书名)唐善导作观经疏四卷,其第四卷之末曰:今欲出此观经要义,楷定古今。因而世称为楷定疏。...汉明帝时,佛道二教烧经决真疑之处。永平十四年(71)正月一日,五岳八山之道士褚善信等六九○人上表,请帝火验佛道...吾人的心识领纳外境时所产生的五种感受。 一、忧受,即在意识领纳违情之境时所产生的忧恼感受; 二、喜爱,...(譬喻)佛示劫量之长,以天衣拂磐石为喻,因而谓为磐石劫。附录。释门正统八曰:其为寿也,有劫石焉,有河沙焉。从...【佛四无畏】 佛对众生说法时有四种的泰然无畏。一、一切智无所畏,佛于大众中明言我为一切智人而无畏心;二、漏尽...对因位修行中之菩萨乞求施与眼目之恶婆罗门。贤愚经卷六、弥勒菩萨所问本愿经、福盖正行所集经卷七、巴利本生经、梵...(人名)妙庄严王二子之一。...指云门宗之祖云门文偃化导学人时,惯常以简洁之一字说破禅之要旨,禅林乃美称为云门一字关。又称一字关。人天眼目卷...乾陀,梵语 gandha,巴利语同,意译香。又作乾陀罗树、健陀树、健杜树、干大树、干杜树。学名 Hyperanthera moring...(杂语)Nyanti,译曰深入,执取。贪之异名也。玄应音义二十五曰:尼延底此言深入,贪之异名也。言穷极无厌,故以名...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...
贫穷众生及疾病。家宅凶衰眷属离。睡梦之中悉不安。求者乖违无称遂。至心瞻礼地藏像。一切恶事皆消灭。至于梦中尽得...装的快乐多了,郁闷自然就少; 装的简单多了,纠结自然就少; 装的满足多了,痛苦自然就少; 装的理解多了,矛盾自...
唐朝时,五台山有个僧,法号必救,德行好。阎罗王都很恭敬他。山下有个人,叫做王有相,有一天他梦见黑白无常跟他说...
原文: 至于念佛,心难归一。当摄心切念,自能归一。摄心之法,莫先于至诚恳切。 心不至诚,欲摄莫由。既至诚已,犹...佛陀在世时,他慈悲爱护一切众生,贫困的、病苦的,他都爱护关心。那时有一位长老比丘病得非常严重,不只全身不能动...
问: 我是一个虔诚信佛已皈依没受戒的俗家弟子。我的家里经常来很多的仙界众生,还有许多的冥界众生和有灵性的生命...感同身受的慈悲,可以帮助我们破除执着、抗拒诱惑。但是在这个弱肉强食的社会上,虽然自己对别人处处慈悲,别人未必...
苦难,是作家笔下永远的主题。纵观古今中外经典名著,大多都是人类苦难的缩影:《红楼梦》中,金陵四大家族之首的贾...
已习奢摩他依毗钵舍那而得解脱
【法相辞典】
【已习奢摩他依毗钵舍那而得解脱】 p0231
| 上篇:已得趣入补特伽罗别般涅槃 | 下篇:已习毗钵舍那依奢摩他心得解脱 |
【诸菩萨愍】 p1349 瑜伽七十四卷十五页云:问:诸菩萨愍云何?答:于苦现前诸有情所,随生愍伤故。...
梁山吴处士画
楷定疏
焚经台
五受
劫石
佛四无畏
乞眼婆罗门
净藏
云门一字关
乾陀树
尼延底
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

又穷又病,家里也出很多祸事,怎么办
人心就像一个容器

只要具足品德,鬼神都恭敬

念佛摄心的方法
佛陀照顾老病比丘

现阶段你还无法度仙界冥界的众生
圣严法师《慈悲是为了保护自己》


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