佛地经论二卷十一页云:闻佛言音而入圣道,故名声闻。并出家僧,故名为众。一切皆是最极利根波罗蜜多种姓声闻,故名为大。有义,皆住无学果位,故名为大。如实义者,皆是不定种姓声闻,得小果已,趣大菩提;故名为大。或众多数,故名为大。如今大众。
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【四应证法】 p0439 集异门论七卷六页云:四应证法者:谓或有法、是身应证;或复有法、是念应证;或复有法、是眼应...谓释教之三藏。宋、元、明皆有雕本,鸿编钜帙,搜罗详备。其中传记部、纂集目录部等可以考释教源流,宗派护教部、音...(术语)即身义云,世间出世间内外之教法摄于法曼荼罗,世间出世间一切之人摄于大曼荼罗,世间出世间所依之器界,摄...(术语)妙法之滋味也。咀嚼妙法而心生快乐,故谓之法味。华严经二十五曰:法味增益,常得满足。药师经曰:先以净妙...(动物)Suputra,鸟名。译曰善子。见本行集经五十二。...铄乞底,梵名 ?akti,意译槊(短枪)。又称如来槊、如来槊菩萨。此菩萨主如来保护众生之方便之德。为密教现图胎藏界...【如来功德六相】 p0579 瑜伽七十四卷十二页云:复次由六种相,当知略摄如来功德。一、圆满,二、无垢,三、不...(譬喻)铁锤之无孔者,无柄,更无著手处也。碧岩十四则着语曰:无孔铁锤。同七十六则着语曰:元来是个无孔铁锤。...指四善根位中暖位的圣人,因此位的圣人得明得定,故名。...禅波罗密次第法门云六行观:谓厌下苦粗障,欣上胜妙利,各有因果,依此六法修行,是名六行观。 一、厌苦观 谓...燃千灯以供佛之法会。旨在忏悔、灭罪,而以千灯供养佛陀或菩萨,以求得证三藐三菩提。中日佛教界皆有此风。 p743...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...有一位父亲,希望有生之年能看到儿子成为成功的剑道家,所以把儿子介绍到身为剑道名家的朋友家去学习。 年轻人听从...
还记得我小时候的一件事,我家有一个街坊,姓周,与母亲同辈,我要叫周姨。周姨人很好。那时候我有一个特殊的身份:...
宜各勤精进,努力自求之。必得超绝去,往生安乐国。横截五恶道,恶道自然闭。升道无穷极,易往而无人。其国不逆违,...有时候表面上看是做好事没好报,做坏事反而好处多多,可是实际上这里面有个民间流传的故事。 故事说的是,北宋年间...
这个色尘是一个外处;见,眼根中的见,是一个内处。见去攀缘色尘,产生一种相互的作用,但是它的本质当下就是众生本...
问: 《无量寿经》十八愿说的至心信乐,标准是什么?不能至心就不能往生吗? 宏海法师答: 对的,假如不能至心,就...第一章 绪言 古诗云:我见他人死,我心热如火,不是热他人,看看轮到我。人生最后一段大事,岂可须臾忘耶!令为讲述...末世众生,欲了生死,非仗佛力,决难如愿。至于各宗法门,俱应研究。而智识浅鲜,世务纷繁之人,何能兼顾。欲学余宗...
大声闻众
【法相辞典】
【大声闻众】 p0241
| 上篇:大慈大悲 | 下篇:大宝华王 |
(名数)大日经为胎藏部之本经,金刚顶经为金刚部之本经,此两部经乃日本东台二密无异议者。...
四应证法
释藏
四曼摄二种世间
法味
苏弗多罗
如来铄乞底
如来功德六相
无孔铁锤
明得萨埵
六行观
千灯会
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
学剑道的年轻人
善良是一剂药,可以治病,可以诞生奇迹

浊乱恶世成就易往却非易
做好事没得好报?

我们见到各种景象是怎么有的呢


界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚