六种理趣者:一、真义理趣。二、证得理趣。三、教导理趣。四、离二边理趣。五、不可思议理趣。六、意乐理趣。故显扬六卷九页云:有六种理趣。谓真义理趣,乃至意乐理趣。此中前三理趣、由后三理趣随释应知。谓由离二边理趣,随释真义理趣。由不思议理趣,随释证得理趣。由意乐理趣,随释教导理趣。此中真义即是理趣,故名真义理趣。乃至意乐即是理趣,故名意乐理趣。于彼彼处无颠倒性,是理趣义。如彼卷九页至十三页广释。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
指主与伴。即主体与从属之并称。华严宗说法界缘起之法时,若以此为主,则以彼为伴;若以彼为主,则以此为伴,如此,...(名数)凡大乘菩萨之行位,有十信,十住,十行,十回向,十地,等觉妙觉之五十二位,华严经等所说也。天台以之为别...【垢清净十相】 p0882 瑜伽七十四卷二十页云:云何垢清净十相?一、远离懈怠垢而行惠施。谓或内、或外,或近、...(术语)功德圆满之名号也。指弥陀之六字名号。称赞净土经曰:不可思议功德名号。...印度礼法之一。佛在世时,国人遇婆罗门则跪拜,遇沙门则敬礼之。毗奈耶杂事卷一(大二四·二○七下):“六众报曰:...【法光明】 p0758 瑜伽十一卷六页云:谓如有一,随其所受、所思、所触、观察诸法。或复修习随念佛等。 二解...【超过三界所行之处】 p1171 佛地经论一卷九页云:如是净土分量圆满,为三界处?为不尔耶?超过三界所行之处。谓大...(杂语)秦道生法师之语。言草木尽具佛性,而述一真法界之理。祖庭事苑五曰:道生法师说:无情亦有佛性。乃云:青青...(植物)草名。涅槃经八曰:雪山有草,名曰肥腻。牛若食者,纯得醍醐。梵Pinodhni。...【提和越】 汉言天地。易曰:天地设位,而易行乎其中矣!系词云:易与天地准,故能弥纶天地之道。仰以观于天文...行事钞·随戒释相篇:“向塔舒脚坐,除病,若中间有隔,强力所持。”资持记释云:“中间隔者,有物障也。”(事钞记...(根据印光大师校定本校对)...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...睡眠不定就成为梦。佛典善见律说梦的来源有四种,大智度论、毗婆娑论说有五种,内容所讲大同小异。 今用毗婆娑论的...
其有父母兄弟,及诸眷属,若得重病,势难痊愈者,宜发孝顺慈悲之心,劝彼念佛求生西方,并为助念,俾病者由此死已,...
夫称三昧者何?思专想寂之谓也。思专,则志一不分;想寂,则气虚神朗。气虚则智悟其照,神朗则无幽不彻。是二者,自...
佛要教化的众生是什么呢?是刚强众生。我们这些众生都是刚强啊,如生牛皮,骄慢,刚愎自用,自己愚痴透顶还以为自己...
人们常说,早年丧父,中年丧妻,晚年丧子是人生三大不幸。然而,我以为,这三大不幸虽说令人哀伤,却是天命难违,不...
为什么很多人很难相信净土法门?他就很难相信你为什么没有这么一个次第。谈这个圆顿,就是超越次第的。但一般人就喜...
从修道的人来说,日日是好日,天天在过年,也天天不过年。平常心是道,哪有年月日时呢? 人间正是新年,山中结社修...
佛教传入中国将近两千年。自东汉到唐末是由萌芽而达灿烂的时期,由四代到现时是由凋零而至枯槁的时期。所以衰落的主...
六种理趣
【法相辞典】
【六种理趣】 p0301
| 上篇:六种理门 | 下篇:六种现观 |
【四谛义理】 苦、集、灭、道四圣谛,即是因果道理。此因果有染净二门,苦、集是杂染因果,灭、道是清净因果。苦、...
主伴
六即
垢清净十相
德号
跪拜
法光明
超过三界所行之处
郁郁黄花
肥腻
提和越
向塔舒脚戒开缘
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经
太虚大师:梦的五种来源

若得重病势难痊愈者,应劝彼念佛求生西方

净土法门之金玉良言精要

一切的权势、财富、享乐都是无常

亡德而富贵,谓之不幸

为什么很多人很难相信净土法门

但向己求,莫从他觅。觅即不得,得亦非真


道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师