瑜伽四十一卷十八页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;怀嫌恨心,他实有德,不欲显扬;他实有誉,不欲称美;他实妙说,不赞善哉。是名有犯;有所违越。是染违犯。若由懒惰懈怠放逸,不显扬等;非染违犯。无违犯者,若知其人、性好少欲,将护彼意;若有疾病;若无气力;若欲方便调彼伏彼,广说如前;若护僧制,若知由此显扬等缘,起彼杂染憍举无义,为遮此过;若知彼德、虽似功德,而非实德;若知彼誉、虽似善誉,而非实誉;若知彼说、虽似妙说,而实非妙;若为降伏诸恶外道;若为待他言论究竟;不显扬等。皆无违犯。
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【烦恼伏断】 p1192 瑜伽五十八卷十页云:问:诸修行者、伏烦恼缠,当云何伏?答:以修三种对治力故;伏烦恼缠。一...【五种愚】 p0256 瑜伽九卷十八页云:复有五种愚。一、义愚。二、见愚。三、放逸愚。四、真实义愚。五、增上慢愚。...【四摩】 此云别住。此处作法,余不相通。...梵语 adhikarana-?amatha。即止灭僧尼诤论之法。又作止诤。比丘、比丘尼所受持之具足戒之一部分。因有七种,又称七...(术语)专观一境而心不散也。观无量寿经曰:专想不移。...(譬喻)譬心于工巧之优伎者。楞迦经四曰:心为工伎儿,意如和伎者。五识为伴侣,妄想观伎众。...【躭着】 p0937 瑜伽八十四卷十六页云:躭著者:谓坚执已得,无所营为故。...(譬喻)以金鸡譬初祖达磨之谶语。传灯录六(江西马祖章)曰:西天般若多罗,记达磨云:震旦虽阔无别路,要假侄孙脚...【行苦性】 p0606 瑜伽六十六卷一页云:复次如佛世尊说三苦性,此中云何为行苦性?谓后有业烦恼所生诸行,于彼...(术语)弥陀之化土。边地与懈慢国土也。边地即疑城胎宫,真门自力念佛人所生之处,懈慢为懈慢界,要门诸行往生人所...指具有因缘之状态者。属四缘中之“因缘”。小乘认为六因除能作因外,其余五因皆为因缘性。唯识家认为,种现相望之因...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...导语: 橘子好吃且营养丰富这你肯定知道,但是橘子皮的妙用你知道吗?橘子皮可是宝贝啊,你千万不要扔哦!下面就给...
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不赞实德等戒
【法相辞典】
【不赞实德等戒】 p0337
| 上篇:不净想有二种 | 下篇:不调伏有情戒 |
(一)梵语 bodhi-druma, bodhi-taru, bodhi-vrksa,或单称 bodhi,巴利语 bodhi-rukkha。又称觉树、道树、道场树、思...
烦恼伏断
五种愚
四摩
灭诤
专想
工伎儿
躭着
金鸡
行苦性
边地懈慢
因缘性
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】悲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品
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慧律法师《佛心慧语》


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