瑜伽四十一卷十八页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;见诸有情、应可诃责,应可治罚,应可驱摈,怀染污心,而不诃责;或虽诃责,而不治罚,如法教诫;或虽治罚如法教诫,而不驱摈。是名有犯;有所违越。是染违犯。若由懒惰懈怠放逸而不诃责、乃至驱摈;非染违犯。无违犯者,若了知彼不可疗治,不可与语,憙出麁言,多生嫌恨,故应弃舍;若观待时;若观因此鬥讼诤竞;若观因此令僧喧杂,令僧破坏;知彼有情、不怀谄曲,成就增上猛利惭愧,疾疾还净而不诃责、乃至驱摈。皆无违犯。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
子题:行水 资持记释云:“又下,次明余食。恐谓僧余,不应与俗。准此明开;寺中应闭。次科,经中 行水 ,谓别器盛...(术语)心专一而精进于道也。无量寿经下曰:专精行道。...(名数)谓三界九地中第八无所有处地已下也。...谓众生之二种命,一者命根,二者智慧命。大智度论卷七十八(大二五·六一○中):“众生有二种命,(中略)是人得智...南宋律宗僧。字拙庵。受业于栖心寺,从元照学习四分律。晚年住余姚极乐寺,一意西归,病中作遗书,告别士夫道旧,命...(术语)佛之德号。释迦译言能仁,故名。...(杂名)此世界之最底为虚空,是曰空轮,空轮之上有风轮,风轮之上有水轮,水轮之上有金轮,金轮之上为须弥山及海陆...(杂名)佛教以印度为阎浮提大州之中地,以外为边州。...生于畜生趣之业因。释氏要览卷中引辩意经载,若作如下之五事即种畜生之业因:犯戒私窃、负债不还、杀生、不喜听受经...【烦恼义差别五种】 p1194 俱舍论二十一卷一页云:复有余颂曰:由结等差别,复说有五种。论曰:卽诸烦恼结、缚、随...【外门】 p0492 杂集论三卷十三页云:云何外门?几是外门,为何义故,观外门耶?谓欲界所系法是外门义。除依佛教所...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...番茄的另外一个名字,叫做长寿果。番茄之所以能够获得这样的美称,是有其中的道理的。 番茄,也叫西红柿。原产于中...
静坐一法,佛法叫坐禅,也可叫禅定。禅定的种类很多,有四禅、四无量、四空等的世间禅;有六妙门、十六特胜等的世出...
当我们看到活生生的一个人,从他意识清楚的说话,到变成一把骨灰,我们可以问问我们自己,我们在这个世间还要贪什么...
感应道交 譬如有人,一专为忆,一人专忘,如是二人,若逢不逢,或见非见。二人相忆,二忆念深,如是乃至从生至生,...1、真观照。保持秒秒安祥。一日明心见性。灵光普荫人天。 2、勤念佛。念念要生彼国。念到不念而念。弥陀不从他得。...
《明史 太祖本纪》里记载:至正四年,旱蝗,大饥疫。太祖时年十七,父母兄相继殁孤无所依,乃入皇觉寺为僧。 说的是...
时间过得真快,转眼间进入了腊月,就是中国农历的十二月,进入腊月我就想起了腊八粥,为什么每年的腊月初八要喝腊八...问: 请法师开示,亡者的家属请求助念,在助念中途,其他主要家属杀猪办席,遇到这种情况怎么办? 大安法师答: 众...
不调伏有情戒
【法相辞典】
【不调伏有情戒】 p0337
| 上篇:不赞实德等戒 | 下篇:不敬礼三宝戒 |
一丈四方之室。又作方丈室、丈室。即禅寺中住持之居室或客殿,亦称函丈、正堂、堂头。印度之僧房多以方一丈为制,维...
食竟收敛法
专精
下八地
二种寿命
戒度
仁尊
金龟
边州
畜生因
烦恼义差别五种
外门
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论
番茄,名符其实的长寿果

静坐与禅定

善于醒觉,不要沉迷

念佛的感应道交不是单方面的
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