成唯识论五卷七页云:不共无明、总有二种。一、恒行不共。余识所无。二、独行不共。此识非有。故瑜伽说:无明有二。若贪等俱者;名相应无明。非贪等俱者;名独行无明。是主独行,唯见所断。如契经说:诸圣有学,不共无明,已永断故;不造新业。非主独行,亦修所断。忿等皆通见修所断故。恒行不共,余部所无。独行不共,此彼俱有。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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不共无明有二种
【法相辞典】
【不共无明有二种】 p0338
| 上篇:不随顺同分而转 | 下篇:不损恼有情寂静 |
【二世间】 即有情世间与器世间。世者,谓有为法于过去、现在、未来等三世之迁流;间者,事事物物之间隔。总别为二...
清规
摩蹬伽仙人
不可思议经
浊恶处
瓦师
听教
八戒先忏后受
衲
画像
央掘摩罗
四摩
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说阿弥陀经
把握当下,做就对了

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