瑜伽八十九卷九页云:于诸戒、见、轨则、正命,皆不同分;名不随顺同分而转。
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【二世一重因果】 大乘唯识宗,于十二有支立二世一重因果。即十二支中,前十支是因,后二支是果,这前十支的因,与...(杂语)谓释氏诵经声也。王僧孺文曰:清梵含吐,一唱三叹,密义抑扬,连环不辍。...(术语)谓佛之智慧也。众多无量而称说不能尽,故名。...戒本疏·九十单提法:“论犯五缘:一、是虫水,二、知,三、不作漉法,四、饮用,五、随咽。结。”(戒疏记卷一五·...【受用身有二种】 p0731 佛地经论七卷十四页云:又受用身,略有二种。一、自受用。二、无数劫修所成故。三、他...【祠祀施】 p0949 瑜伽八十三卷八页云:祠祀施者:一向如法、不以凶暴积集财物,时时数数、周遍舍施所施物故。...(寺名)在金陵凤凰台,又作瓦棺寺。晋哀帝所创立。见佛祖统纪五十三。天台智者住此前后八载。...(菩萨)Abhetri Abhettī。译曰无畏。观音菩萨之别名。...因明用语。据大乘阿毗达磨集论卷七载,因明对论法中,对诸种质问答辩之种类有七种情形,即对于“A是B,或B是A否...(杂名)人海记曰:成祖靖难后,于都城四达之衢,必建一听经楼。每夜令僧于上讽诵经义。俾臣民席地静听之。既迁都。...亦名:五人以上僧自恣法 子题:僧自恣法白告、差受自恣人法、自恣五德、举罪五德、白僧自恣法、正自恣法 随机羯磨·...普贤菩萨行愿赞...教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...
由于末世众生愚痴太坚固,所以修行不容易成就,更无法从中得到真正的利益与受用,所以现在修行人也好、念佛人也好,...
世有专于参禅者云:唯心净土,岂复更有净土?自性阿弥,不必更见阿弥。此言似是而非也。何则?西方净土,有理有迹:...
思惟我们无量劫以来,由贪瞋痴鼓动身口意,造作无量无边的恶业,这种恶业如果有体积的话,尽虚空容纳不了。我们想忏...
念诵仪轨: 一、发愿 归命一切佛,惟愿一切佛菩萨众,摄受于我。(一说一拜) 弟子○○,至心发愿,于一日一夜中,...佛教,整体的佛教是一味的,在佛陀时代,并无所谓八宗十宗,甚至数宗数派,大圣佛陀观机逗教,什么根机说什么法,自...我们时常拿自己和别人比较,看到别人强过自己,就会产生不如人的自卑心,看到自己超过别人时, 又会产生傲慢自大的...
1、从世间法来说 要做到无欲 在世间法上,所谓的无欲,起码要做到三点:第一点,对于名闻利养要看得破,放得下;第...电光易灭、石火难留,逝水绝归源之路,落花无反树之期。人类日日都有讲话,而讲话虽被空气吹了,其好与坏都留在人的...
不随顺同分而转
【法相辞典】
【不随顺同分而转】 p0338
| 上篇:不避不平等故死 | 下篇:不共无明有二种 |
禅宗祖师接化弟子之方式。禅家宗匠接引学人时,为杜绝其虚妄思惟或考验其悟境,或用棒打,或大喝一声,以暗示与启悟...
二世一重因果
清梵
不可称智
饮虫水戒犯缘
受用身有二种
祠祀施
瓦官寺
阿摩提
七句答
听经楼
自恣五人以上僧法
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
【大藏经】教观纲宗
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)

为什么要福慧双修

高谈玄妙拨无净土之失

为什么念佛是一切忏法中最殊胜的呢

受八关斋戒法
佛教为何分宗派
不看轻别人,也别看轻自己


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
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